Das Geheimnis der Kolams: Meditation, Kunst und Tradition in Tamil Nadu

Das Geheimnis der Kolams

Morgens, noch vor dem Sonnenaufgang, wenn die meisten Tiere noch schlafen und auch der Hahn noch nicht kräht und wenn die Männer in die Tempel gehen, dann zeichnen die Frauen Kolams auf die Straße vor der Haustür. In Tamil Nadu werden seit Jahrhunderten, wenn nicht seit Jahrtausenden Kolams gezeichnet. Diese Form von Meditation, Kunst, Gebet, Ehrung der Götter und Segnung wird in der Regel von Frauen praktiziert.

In der Tradition haben viele Familien seit Generationen ihre eigenen Kolams, denn es gibt unendlich viele. Einige sind ‚Klassiker‘ und sie werden z.B. an Feiertagen vor dem Haus, auf der Straße oder im Tempel gezeichnet. Andere sind sehr individuell und dienen der Morgenroutine. Bei jedem Fest wird im Süden Indiens ein Kolam gezeichnet. Die großen Kolams sind schwierig und brauchen jahrelange Übung.

Ich habe oft früh morgens vor Sonnenaufgang die Frauen in den Dörfern Kolams zeichnen sehen. Die Straße wird gekehrt und der Boden vorbereitet. Sie verwenden Reismehl, das mit den Händen auf die Erde gerieselt wird. Dieses Reismehl ist eine Gabe und wird von den Insekten gefressen, die Kolams vor der Haustüre werden im Laufe des Tages überschritten und durchquert, und am Ende des Tages sind sie wieder weg. Sodass am nächsten Morgen ein neues gezeichnet werden kann.

Das Grundprinzip der meisten Kolams ist die Verbindung von Punkten in einem regelmäßigen Gitter und zwar so, dass sich die Linien oder Kurven nicht ohne eine gewisse Symmetrie kreuzen, d.h. Punkt werden in der Regel nicht einfach quer verbunden. Viele sagen, dass es eine Sprache ist. Die Muster sind komplex und beinhalten Elemente von Symmetrie, Netzen, Algorithmen, Iterationen etc.

Kolams sind komplex

Es gibt eine ganze Reihe von Ebenen auf denen Kolams wirken:

Das Zeichnen von Kolams ist eine Bewegung des ganzen Körpers und hat Element von Tanz, Meditation und Kontemplation. Die Körperhaltung, das Streuen von Reismehl, die Koordination von Arm, Bein, Atmung, Auge, Finger, Rückgrat, Gleichgewicht verlangt eine ganz-körperliche Koordination. Es ist eine Praxis, die Übung verlangt und in einer langen Tradition steht. Die Komplexität der Kolams, die Qualität der Ausführung und die Regelmäßigkeit werden in einer Gemeinschaft wahrgenommen und suggerieren Rückschlüsse auf die Ausführende.

Einzelne geometrische Muster sind Göttern, Sagen, Jahreszeiten, Erntegut, Sternen etc… zugeordnet. Die Kombination verschiedener Muster in einem Kolam enthält also eine Aussage, sie speichern Wissen, dass über Generationen, d.h. Jahrhunderte und Jahrtausende weitergegeben wird. Im Sinne einer semiotischen Analyse lassen sich Kolams also dekodieren.

Die Geometrie der Kolams kann extrem komplex werden, überschneidet sich mit Yantras, Mandalas und Tantras. Kolams werden aber oft als rein dekorativ, ritualistisch und traditionell betrachtet. Yantras, Mandalas und Tantras hingegen werden als Teil höchster spiritueller Praxis dargestellt. In den letzten Jahrzehnten wurde viel Forschung betrieben, um die Komplexität der Kolams zu würdigen, und dirses Missverständnis zu korrigieren.

Manche sprechen also von der Sprache der Kolams. Grace eine Aurovillianerin, die im Sri Aurobindo Ashram aufgewachsen ist, sagte neulich, sie spräche Kolams besser als Tamil. Sie sieht in den Kolams Weisheit, Geschichte, Spiritualität, Körperbeherrschung, Wissenschaft, soziale Funktion usw.

Kolams sind komplexe Zeichen,die Zugang zu einer Welt geben. Die Welt, die sie erschließen ist ganzheitlich erfasst. Die Struktur dieser Sprache erfasst unendlich viele Symbole, sie hat innerhalb jedes einzelnen Kolams eine eigene Grammatik und Syntax, ihre Regeln sind mathematisch und ihr Ausdruck ästhetisch. Diese Sprache ist alles andere als trivial, sie ist vergessen und wird seit einigen Jahrzehnten analysiert.

Computer Animation

Ich muss bei diesen Kolams an John Whitneys Cataloge von 1961 denken. Whitney war im Forschungslaboratorium von IBM und hatte Zugang zu den besten Analogcomputern. Er nutzte diesen Zugang um das künstlerische und ästhetische Potenzial von Computern zu erkunden. Seine Dokumentation von 1968 ist auch heute noch beeindruckend. Er sieht im Computer ein Werkzeug, die Sprache der Kunst zu erforschen, basierenden auf grafischen Mustern, die kaleidoskopähnlich rotieren und sich verschieben. Vieles davon sieht aus wie Kolams.

Und so schließt sich Kreis. In der Mitte des 20. Jahrhunderts schaut der Fortschritt nach vorn, materialistisch geprägt rennen die Wissenschaftler einem Traum nach, das Universum mit Zahlen zu erklären. Und in Indien werden mathematische Kolams seit Jahrtausenden auf der Straße gezeichnet, in dem Versuch eine Verbindung zu Schöpfung herzustellen. Es geht bei beiden um mathematische Bilder, die einen kommen von den Göttern, die anderen aus dem rationalen Geist. In Indien weiß man, dass der rationale Geist begrenzt ist und das Wesentliche nicht versteht. Die Bilder hier, z.B. in den Kolams erlauben eine kosmische Weitsicht und Umsicht, die den Fortschrittsgedanken des Westens umfasst.

 

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