Ramana, l’un des grands éveillés de l’Inde, vivait à Tiruvannamalai. Au centre de son enseignement se trouve la notion de soi : sa vacuité et, en même temps, son immensité sans mesure. Ses enseignements sont simples, il ne suit pas une longue tradition d’interprétations. C’était un homme simple qui méditait sur la montagne et tenait des Satsangs. Il était contemporain d’Aurobindo ; les gens écoutaient l’un et l’autre et comparaient leurs approches radicalement différentes. Je suis en ce moment à Tiruvannamalai. J’ai…
La musique traditionnelle de l’Inde, le raga, est mélodique par rapport à une note fondamentale. La musique occidentale est harmonique, c’est-à-dire simultanée et complexe. En Occident, on pense beaucoup en termes de structures ; pendant un temps, on a beaucoup parlé de pensée structuraliste et poststructuraliste. On trouve partout des systèmes complexes : dans la philosophie, dans les textes canoniques et les systèmes d’images, dans la technique et les modèles d’explication du monde. La pensée atomiste est une idée fondamentale.…
Ma méditation matinale devient un peu une routine, même si, après une poignée de séances, on peut difficilement déjà le dire. C’est plutôt un parcours, un chemin ou une exploration. Comme la randonnée en montagne : le sommet en vue, marcher sur les sentiers, sur les crêtes, à travers les vallées et les rivières, le long des parois rocheuses, dans les éboulis et les pierres, les prairies et les forêts, et au-delà de la limite de la végétation, sur les…
Je me suis réveillé à quatre heures du matin, sorti d’un cauchemar. Je parlais avec Will, à Apt, d’une étrange perturbation de ma perception du temps. Je décrivais comment le temps se fragmentait et comment certains fragments manquaient tout simplement. Il s’agissait de secondes ou de minutes, et tandis que j’essayais de plonger dans le temps pour mieux le décrire, tout est devenu noir. J’ai crié au secours, j’étais aveugle et je me suis réveillé. C’était encore un de ces…
Lentement et à de longs intervalles, je reviens sans cesse à Sri Aurobindo. Pourquoi ne pas lire beaucoup et vite, tout absorber et mettre enfin de l’ordre dans mon monde de pensées, qui veut échapper aux conséquences d’un monothéisme rationnel ? Pourquoi ne pas donner à mon intellect la liberté, la concentration, le calme et la force de s’engager dans l’une des plus grandes aventures de la vie ? Étudiant, je suis un jour allé très naïvement nager dans le…
Destin, karma, causalité, lois de la nature, déterminisme — autant d’expressions différentes d’une représentation selon laquelle l’univers suit une logique prévisible. Elles impliquent que ce qui s’est produit découle logiquement de ce qui l’a précédé, et que le maintenant est lui aussi déterminé par ce qui est venu avant. Nous tenons cette logique pour raisonnable et rationnelle, logiquement juste. Mais si nous supposons que l’avenir est, lui aussi, déterminé par le maintenant et le passé, nous rejetons cela comme superstition,…
Depuis quelques semaines, je vis avec une chienne névrosée. Elle aboyait beaucoup tant qu’elle me percevait encore comme un étranger. Elle gardait ses distances, avait peur. Après quelques semaines, elle m’a accepté, s’approche et veut être caressée. Maintenant, elle se couche devant ma porte et monte la garde ; elle me protège. Que s’est-il passé ? Je n’ai pas changé d’attitude envers elle. J’ai peu de liens avec les chiens et lui accorde aussi peu d’attention. Je suis assez indifférent. Mais chez…
Hier, j’ai eu une longue conversation sur l’origine de la pensée. Qu’est-ce qui vient d’abord, les mots ou les pensées ? Il existe naturellement des formes de pensée très différentes. Une pensée visuelle, musicale, analytique, synthétique, performative, etc. Il existe une pensée au niveau de l’intuition, une pensée dans le souvenir, il y a la vision et l’inspiration. Il y a tant de sortes de pensée. Qu’est-ce que penser ? Qui pense lorsqu’on pense ? En quoi cela se distingue-t-il…
