Catégorie : Culture et société

La radicalité du maintenant

Nous ne vivons que dans l’instant, après tout. Souvent, cela sonne comme un reproche. Tu ne dois pas vivre seulement dans l’instant, pense à l’avenir, sois conscient de ta responsabilité. Dans beaucoup de sociétés modernes, vivre dans l’instant passe pour de la rêverie, de l’improductivité et de la fuite hors du réel. Pour ceux qui ont le temps, au-delà de la simple survie dans une économie capitaliste, socialiste ou de quelque autre nature, de dégager encore un peu de temps…

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Parcourir ensemble le chemin intérieur

J’arrive par les routes de la pensée occidentale. Depuis les Romains, elles sont bien pavées, relient les centres du pouvoir et ont établi une logique bien à elles de l’échange des savoirs. Elles relient des points ; leurs nœuds sont centraux ; le trajet lui-même est pénible, laborieux. Sur ces routes s’est développée une culture des monuments ; elles ont conduit à des accumulations de savoir et de pouvoir. La division du travail a conduit à la spécialisation et au…

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Philosophie orientale et occidentale ?

Récemment, une amie m’a interrogé sur le rapport entre les cultures orientale et occidentale. C’est naturellement une immense question, que je me pose aussi et à laquelle personne ne peut vraiment répondre. Je voudrais toutefois formuler quelques pensées : La distance par rapport à un centre imaginé Au monde « occidental », fondé sur l’Antiquité classique, le christianisme, les Lumières et le matérialisme, s’oppose le monde oriental des Assyriens et des Perses, de l’islam et de la représentation d’une communauté…

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Strand Tempel Auroville

Diagrammes — philosophiques

Je m’approche très lentement du sanskrit. Le jeudi, Nishtha tient un séminaire sur le Rigveda. La récitation collective en sanskrit, l’analyse détaillée de la traduction, les réflexions philologiques de Nishtha ainsi que les développements sur la psychologie des dieux ouvrent un accès à ces textes « sacrés ». Je me souviens de mes études de latin, des racines indo-européennes, des sons qui résonnent dans les Ragas, de la phonétique comme attestation d’existence, de la langue comme son et vibration, de la communication…

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Yoga holistique

Depuis de très nombreuses années, je sais que je voudrais pratiquer le « yoga », mais je ne l’ai jamais fait. Comme pour la méditation, je ne me sentais pas mûr pour cela, ou j’étais rebuté par les formes ésotériques occidentales qui comprennent finalement aussi bien la méditation que le yoga comme une optimisation de soi. La méditation et le yoga sont des pratiques philosophiques, spirituelles et, finalement, de transcendance : dépasser son propre soi, s’ouvrir à une conscience plus…

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Racines — ce qui se mange

La Solitude Farm à Auroville est une « food forest ». C’est l’un des rares termes anglais qui se laisse difficilement exprimer en allemand par un mot composé (forêt comestible ?). Nous n’avons rien de tel et pouvons donc aussi difficilement y réfléchir. Un verger que nous laisserions s’ensauvager avec d’autres plantes comestibles annuelles et de plus courte durée, jusqu’à obtenir une jungle dense de plantes toutes comestibles… Je cherche un mot pour cela. C’est le contraire d’une « food…

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Vacuité

Depuis de nombreuses années déjà, mon esprit est la plupart du temps rempli de vacuité. Ma mémoire n’est pas bonne non plus, et je répète souvent des mots ou des phrases dans mon esprit sans savoir pourquoi. Souvent, ce sont simplement des expériences dans un mot, en boucle sans fin, un peu comme un Mantra. Cela m’a longtemps beaucoup inquiété. J’ai essayé d’y trouver des excuses et des justifications. Par exemple, que j’avais beaucoup travaillé intellectuellement et que mon esprit…

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Lien d’ensemble

Schopenhauer, grand admirateur des Upanishads, a écrit un petit livre, «De la quadruple racine du principe de raison suffisante» (1847). Il identifie 4 formes de causalité, par exemple petite cause — grand effet, ou grande cause — petit effet, etc.… Cela m’a fasciné, parce qu’il offre une compréhension plus large que le modèle purement scientifique, qui, en fin de compte, suit toujours le principe de conservation de l’énergie. Si, par exemple, quelqu’un déclare une guerre, c’est un acte relativement simple…

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