Que signifie comprendre quelqu’un d’autre ? Il est facile de comprendre son interlocuteur lorsqu’on est du même avis, car on ne fait alors que se donner raison à soi-même ; on savoure peut-être même le plaisir de voir sa propre pensée reflétée dans l’autre, enrichie d’une perspective légèrement différente, plus colorée, plus vivante, plus énergique, parce que tous deux se réjouissent d’avoir trouvé quelqu’un qui est sur la même longueur d’onde. Ce reflet, les neurones miroirs, nous donnent le sentiment…
Récemment, je suis de nouveau tombé sur David Hume. Je me souviens de l’intensité de l’étude de ses écrits à Heidelberg. Nous entrions très profondément dans le texte, de façon très minutieuse et systématique. C’était le contraire de ces cours anglo-américains d’histoire des idées. Je suis donc tombé sur le concept de goût chez Hume, au cœur de sa théorie « esthétique ». J’ai pensé au Rasa et commencé une conversation avec l’IA. Des relations plus vastes me sont devenues…
Ici, à Auroville, une pièce de théâtre a récemment été retirée du programme par les responsables du Bharat Nivas. La raison invoquée était que certains membres de la communauté s’en étaient offusqués, avant même qu’elle soit représentée. Cela soulève des questions. Que peut se permettre l’art, quand une interdiction est-elle justifiée ? Cela s’accompagne naturellement de la question : quelle est la tâche de l’art, que doit donc faire l’art ? La question invite à réfléchir au rôle de l’art…
Dans les théories occidentales analytiques et modernes de la conscience, c’est-à-dire celles qui se comprennent comme empiriques et scientifiques, on suppose toujours une corrélation entre matière et conscience. Cela est en soi relativement peu contesté, puisque la très grande majorité des constructions de pensée partent en fait de cette hypothèse. Naissance et mort marquent les points extrêmes de cette corrélation. La question se pose alors : à quoi ressemble cette corrélation ? La conscience détermine-t-elle la matière, ou la matière…
Je reviens à l’instant d’une méditation de dévotion. C’est l’anniversaire de Sri Aurobindo. Il a quitté son corps il y a 72 ans, comme on dit ici. Ces derniers jours, j’ai beaucoup réfléchi et parlé de ses commentaires de la Kena Upanishad. J’y ai rencontré le mot « intermiscence ». Il n’est presque utilisé que par Aurobindo. J’ai demandé à toutes les personnes que je rencontrais ce que ce mot signifiait. Un ami ici a trouvé comme traduction allemande «…
