C’est la pleine lune en Inde. Un temps pour la réflexion sur soi, la méditation et le recueillement intérieur. À vrai dire, je n’ai encore jamais vraiment réfléchi à la mort. Elle a toujours été pour moi une limite, ce qui définit négativement notre existence. La finitude nous ramène à nous-mêmes, pensais-je. Sur ce point, j’étais un peu d’accord avec Heidegger. Penser quelque chose au-delà de la mort m’a toujours semblé relever de l’arbitraire, de la naïveté, du romantisme, de…
Lumières – éveil : le paradoxe de l’Enlightenment L’Enlightenment, c’est toute une histoire. Récemment, quelqu’un m’a demandé si je cherchais l’Enlightenment. J’ai un peu hésité. Mais comme j’estimais tout particulièrement cette personne, j’ai essayé d’être honnête — oui, non, euh, je ne sais pas très bien, en fait oui, si je suis tout à fait honnête… Pourquoi ces tergiversations ? Pourquoi ne pas dire tout simplement, directement, oui, c’est ce que je fais, comme elle lorsqu’elle a répondu qu’elle pensait…
J’ai interrompu ma méditation nocturne un peu plus tôt pour passer à la méditation par l’écriture. Certaines choses m’ont soudain paru claires. La nécessité d’aligner son propre corps dans la méditation, de trouver la bonne position, ce qui, pour moi, signifie suivre les mouvements, les tensions et les relâchements de la musculature, du squelette, de la colonne vertébrale. Puis observer le souffle, l’inspiration et l’expiration, le point où le souffle se retourne, la pause pour s’observer soi-même, voir comment les…
Je me suis réveillé à quatre heures du matin, sorti d’un cauchemar. Je parlais avec Will, à Apt, d’une étrange perturbation de ma perception du temps. Je décrivais comment le temps se fragmentait et comment certains fragments manquaient tout simplement. Il s’agissait de secondes ou de minutes, et tandis que j’essayais de plonger dans le temps pour mieux le décrire, tout est devenu noir. J’ai crié au secours, j’étais aveugle et je me suis réveillé. C’était encore un de ces…
Lien Ces deux dernières années, j’ai plongé assez profondément dans les Upanishads, pratiqué un peu de yoga et me suis un peu intéressé au système du yoga. J’ai plongé dans mon propre corps, mes propres sens, ma propre conscience. J’ai vu qu’il existe un grand nombre de niveaux et qu’il n’y a aucune raison de supposer qu’il n’en existe pas encore davantage. Il y a deux ans encore, je niais tout simplement la plupart de ce dont je fais ici…
Sous l’empire Chola, le plan des temples de Shiva a été fortement formalisé. Sur la base des Agamas et des Shastras, le temple a été pleinement développé comme un lieu dans l’espace, le temps et la conscience où le microcosme et le macrocosme se reflètent mutuellement. L’étude du temple d’Irumbai, temple plus petit qui suit les règles strictes de la construction des temples et sert de temple aux pratiquants, montre son rôle central dans un ensemble d’environ deux douzaines de…
Parfois, la méditation est toute simple et naturelle. Je m’assieds, j’entre dans mon corps, je prends conscience de mon appareil sensoriel et de la manière dont ma conscience et mon entendement s’en occupent, j’apaise tout, et une conscience supérieure se manifeste, une autre sorte de savoir, d’espace et de temps, un autre monde d’expérience… Mais parfois c’est aussi difficile, et alors j’apprends comment méditer vraiment. Je m’assieds, un chaos de pensées et de sentiments s’étale. Il me faut longtemps pour…
Devant ma porte, le sol est de sable rouge et doux. Il est balayé plusieurs fois par semaine avec un faisceau de feuilles de palmier et il est magnifique. Je réfléchis toujours au même temple à Irumbai. Son histoire devient de plus en plus complexe, et je plonge donc maintenant dans la philosophie du tantra. J’ai assisté à ce sujet à un atelier il y a quelques mois. Nous avons appris un petit exercice de méditation, que j’ai réessayé aujourd’hui…
