Que dois-je emporter en Inde ? Je veux vivre une autre vie, dans une autre société, avec d’autres représentations et d’autres buts. Il y fait chaud, la vie sera simple. En dehors des Basics, comme quelques vêtements, j’ai besoin de mes appareils techniques : ordinateur portable, téléphone, appareil photo. Et sinon ? Une bonne lampe de poche, car les chemins de campagne n’y sont pas éclairés. Et des livres… Il y aura là aussi quelques bibliothèques. Je n’ai pas lu pour le « plaisir » depuis très longtemps. Au début de mes études universitaires, j’ai lu beaucoup de romans du XIXe siècle : Brontë, Flaubert, Tolstoï, Dostoïevski, Balzac, Gontscharow… Au lycée, c’étaient les drames antiques de Sophocle ou des classiques comme Shakespeare, mais aussi Hesse. J’aimais lire des pièces de théâtre ; c’était intense, rapide, stimulant.
Depuis que j’utilise Internet, et je le fais depuis les débuts du navigateur Netscape, ma lecture a changé. Je lis de manière moins linéaire, je saute davantage, je lis beaucoup de choses en même temps. Cela me donne parfois le vertige, et j’ai besoin de livres comme ancrages. Les livres qui m’accompagnent sont toujours très denses sur le plan théorique. Je les lis aussi très lentement, le plus souvent quelques pages seulement, puis j’ai de nouveau beaucoup à réfléchir. Je ne comprends pas comment on peut dévorer des livres complexes. Les livres qui m’intéressent constituent tout un cosmos de pensée. Un tel cosmos est difficile à saisir. C’est un peu comme voyager. Certaines personnes veulent tout voir, être allées partout, collectionnent les histoires et les photos, sans pourtant avoir vraiment été là. Les autres pays, cultures, langues demandent du temps. Il faut s’en approcher lentement, attendre une invitation, être poli et respectueux.
Ici aussi, c’est probablement encore l’attitude de consommation qui guide. Une valorisation capitaliste y est liée, qui sert apparemment à se mettre en scène et rapporte des points sociaux. Cela m’a toujours paru suspect. Bien sûr, j’aime aussi me divertir, je consomme des médias parce que c’est amusant, distrayant ou que cela suscite simplement de grandes émotions. Mais cette distraction n’est pas durable pour moi. Je ne retiens pas les films, les livres, les lieux, etc… Ce qui m’intéresse, c’est la manière dont quelque chose a changé ma pensée. Comment je suis devenu autre chose. Les rencontres avec les livres et les lieux provoquent un changement ; après une véritable rencontre, je suis un autre être humain, ou un autre animal, ou une autre œuvre, selon qui veut se percevoir et comment…
24 livres, un entrelacement, une expérience. Une confrontation artificielle. À quoi aurait ressemblé un dialogue entre Deleuze et Aurobindo ? Auraient-ils eu quelque chose à se dire ?
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