Hier, après de nombreuses années, je suis enfin allé dans le cœur du village de Roubion. Vilém Flusser a vécu ici de nombreuses années. J’ai beaucoup cité ses livres dans mes séminaires et les ai utilisés comme base de discussion. En particulier sa Philosophie de la photographie. Flusser est un théoricien sauvage. Il a beaucoup écrit sur les images, les médias, le langage, la technique, les signes, l’histoire… Il me semble qu’il a toujours réfléchi à la manière dont la pensée fonctionne. Comment les mots et les images naissent-ils dans notre tête, et dans quelle mesure cela a-t-il à voir avec la technique, par exemple la photographie ou les médias numériques ? Il parle de l’univers des images techniques.
Imagination
Notre pensée se déplace souvent dans des images de l’imagination… Un médium leur correspond : lorsque nous communiquons, nous utilisons la langue, le texte, les images, la photographie, le film, la sculpture, bref, des médias, techniques et artistiques, scientifiques et fictifs. Une technique est toujours à la base de ces médias. L’écriture et le dessin, l’impression, un algorithme, la représentation numérique, etc. Comment cela est-il lié ? Notre pensée, les médias et leurs conditions techniques ? Comment notre pensée change-t-elle la technique (progrès), et comment la technique change-t-elle la production de nouveaux médias ? Et comment ces nouveaux médias changent-ils à leur tour notre pensée ?
Tout ce processus n’est absolument pas clair, et qui dit l’avoir compris n’a, au fond, pas même encore vu le problème. Flusser est toujours vivant dans sa pensée ; il a une profonde dimension historique, une grande compréhension de la technique, il comprend la dynamique des usages des médias et leurs effets sociaux. Sa philosophie essaie de saisir le cœur de la pensée humaine techniquement, sémiotiquement et historiquement. C’est un projet incroyable. Ce n’est pas modeste, et ce n’est pas non plus sans contradictions.
Pour moi, Flusser a toujours été une inspiration, mais, en même temps, il m’a toujours manqué quelque chose. Sa pensée est au fond matérialiste. Sa philosophie est l’une des plus passionnantes dans le domaine de la sémiotique et de la théorie des médias. Il parle parfois d’une conscience historique et d’une conscience magique. Il en parle toujours de manière très abstraite. Ce n’est pas un théoricien de la conscience. Son monde est technique. Il est important de le lire pour comprendre notre époque. Mais, personnellement, d’autres pensées m’importent désormais.
Qui a maintenant envie de Flusser trouvera davantage ici… https://www.flusserstudies.net/
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