Mondes possibles

Le meilleur des mondes possibles ?

Quand j'ai étudié la philosophie à Heidelberg, j'ai lu sur la logique des mondes possibles. Tout ce qui est possible serait aussi réel, simplement inaccessible pour moi pour le moment. C'était une réponse à un problème fondamental de la logique propositionnelle, à savoir qu'une phrase „ Si..., alors... “ – avec une prémisse fausse et une conclusion vraie – est vraie dans son ensemble.

Dans les Lumières de l'Occident, il y a chez Leibniz l'hypothèse que nous vivons dans le meilleur des mondes possibles. Cela serait extrêmement réducteur, une preuve de l'existence de Dieu. Tout se reflète dans tout. Il appelle cela des monades.

L'origine de l'être contient cependant déjà la possibilité de tout être, comment pourrait-il en être autrement ? L'idée du progrès, selon laquelle il n'y avait rien au début et qu'il y a toujours plus et mieux quelque part, n'est pas rationnellement compréhensible, même si cela semble être l'hypothèse de base d'un grand nombre de théories scientifiques.

Nous ne vivons pas dans le meilleur des mondes possibles, nous ne vivons pas non plus dans un monde de progrès. Nous faisons partie d'un être qui contient toujours déjà tous les mondes possibles.