Mantras

Les mots me manquent encore. Ces derniers jours ont été marqués par des pensées sur les écrits védiques. Une compagne de route d’une autre vie m’a emmené chez Nishtha Muller, un Aurovillien qui a consacré sa vie aux écrits védiques. Pendant presque deux heures, il nous a parlé dans son très modeste logement, dans la forêt qu’il a lui-même plantée, du sanskrit, de ses racines, de sa grammaire, de sa prononciation, de la profonde force spirituelle des Mantras, de l’histoire culturelle et de la dimension historique. Ce qui m’a le plus marqué, ce sont ses explications sur la force du mot. Au commencement était le Verbe… c’est naturellement le son. Dans la tradition védique, des millénaires de transmission orale ont précédé la mise par écrit. Les Mantras sont composés en vers rythmiques et leur succession est organisée de manière logique ou narrative pour mieux pouvoir les garder en mémoire. La manière de les réciter a été transmise très précisément pendant de nombreux millénaires. Ces Mantras témoignent donc du commencement du mot. Au commencement était le Verbe… mots, son, production de sons, mémoire, récitation commune, dévotion aux dieux. Peut-être est-ce ici le fondement de la conscience. OM.

Yoga

Ces textes sont yoga, le yoga du corps et la philosophie ayurvédique font partie de ce fond originaire. Cette compagne de route d’une autre vie me conseille avec insistance d’apprendre le sanskrit et le yoga. Auprès des maîtres ici, pas des blogueurs New Age. Avec ces pensées dans le cœur, je l’ai accompagnée, ainsi qu’un groupe de la maison d’hôtes, à Tiruvannamalai.

Tiruvannamalai

À Tiruvannamalai se trouve l’ashram de Ramana Maharshi. Ramana Maharshi a vécu et médité de nombreuses années dans une grotte. Il n’existe de lui qu’un petit texte : Who am I. Pour le reste, des transcriptions de conversations faites par d’autres. Son affirmation selon laquelle lire n’est en fait pas nécessaire, parce que tous les textes essentiels disent finalement la même chose, me trouble. Je comprends en partie pourquoi il pense cela, mais je ne suis pas sûr qu’il faille le dire. Cela sonne très arrogant. Tout autre est le temple Arunachaleswara. Ici, je suis vraiment encore sans voix. Les photos et les vidéos ne sont pas autorisées, mais les enregistrements audio le sont ; voici donc un petit montage depuis l’intérieur de l’enceinte du temple :  

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