J’ai rencontré ici l’autre jour un jeune Indien. Il vient de Delhi et, pour lui, l’Inde du Sud est aussi un monde étranger, même si elle ne l’est pas autant que pour moi. Il ne parle pas tamoul et sa spiritualité est aussi un peu plus détachée ou éclairée, comme on dirait peut-être. Je l’ai retrouvé dans la rue et nous sommes allés à l’école de l’après-midi Thamarai à la périphérie d’Auroville, qui propose un programme l’après-midi dans un village porteur de nombreuses tensions sociales. C’était passionnant, je vais essayer de soutenir cela.
Ensuite, il m’a demandé si je voulais voir le temple dont il m’avait parlé. Il aide à le construire, et le prêtre serait un devin. C’était tout près, sur le terrain que la famille avait acheté et pour lequel elle venait, précisément ce jour-là — après 14 ans —, de recevoir officiellement les documents du tribunal local. Depuis 14 ans, la famille construit un temple. Ils ne veulent ni soutien officiel ni dons, et eux-mêmes n’ont presque rien. Les conditions de vie sont d’une pauvreté extrême ; un abri sert de logement, partagé avec les animaux, il n’y a ni portes ni fenêtres ; un réchaud à gaz et un réfrigérateur témoignent de la modernité.
Le terrain
Sur ce terrain à Alankuppam vivent environ 15 vaches qu’ils ont élevées eux-mêmes, à partir de deux vaches qui avaient visité leur terrain et qui, avec l’aide de la famille, se multiplient splendidement ; s’y ajoutent 9 chiens, 40 perroquets qui, dans un grand enclos où l’on peut entrer, sont là uniquement pour donner aux visiteurs l’occasion d’interagir avec les oiseaux — ainsi que des oies, des dindes, des poules. Pour célébrer ce jour, on nous a offert du lait de vache fraîchement bouilli, provenant d’une vache qui avait eu un veau à peine 5 jours auparavant. Ce lait, disaient-ils, serait tout à fait particulier.
Le centre du temple est terminé, mais le dieu singe n’y a pas encore emménagé ; il vit encore dans un minuscule abri à côté. Nous y avons reçu la bénédiction. La goutte d’eau que je devais boire me paraissait très suspecte, mais je l’ai bien supportée. Sur le terrain reposent huit colonnes faites d’une pierre blanche très pure, parsemée uniformément de petits points noirs de la taille de graines. Comme il n’y a pas de motifs ondulés ou semblables, cette pierre passe pour particulièrement pure et puissante. Ils ont parcouru 700 kilomètres pour aller la chercher. Il faut maintenant qu’un sculpteur de Mahabalipuram vienne tailler les figures. Les 7 Chakras seront au pied de sept colonnes, et au-dessus, des figures de la mythologie.
Le temple doit tenir 2000 ans, contrairement aux nombreux temples construits à la hâte en béton et en plâtre.
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