Étiquette : Deleuze

Koan - Devenir

Je pense à Deleuze, au mouvement du devenir. Pour effacer le son du ruisseau, je dois devenir le son ; pour entrer dans le ruisseau, j'en deviens une partie. Si je m'attarde dans la forêt, je participe au silence et au gazouillis, au bruissement des feuilles. Je deviens un avec la nature. Cette notion du Romantisme – être un avec la nature, avec un être aimé, avec le cosmos, avec Dieu – engendre la béatitude, l'extase, le bliss, l'ananda…

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Qui voit quand on voit

Auro Art World a organisé une série de 6 conférences dans la salle multimédia du Centre d’Art à Auroville. Ces conférences, animées par Dr Christoph Kluetsch, explorent les liens entre l’art, la philosophie et la spiritualité, reliant les traditions orientales et occidentales pour éclairer les questions existentielles, la conscience et la créativité. La série est proposée le premier mardi de chaque mois. Quatrième conférence – Mardi 7 janvier 2025 à 17h. Qui, dans notre conscience, fait l’expérience des sensations ? Comment les sensations sont-elles synthétisées ? Comment la matière, la vibration, la conscience et le soi sont-ils connectés ? Et comment pouvons-nous partager les sensations…

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L'art rétinien et les ruines de la représentation

L'art rétinien et les ruines de la représentation : Revisiter la caverne de Platon et la notion de Rasa dans le Natyashastra Christoph Kluetsch “ Quelque chose dans le monde nous force à penser. Ce quelque chose n'est pas un objet de reconnaissance, mais une rencontre fondamentale. ” Gilles Deleuze – Différence et répétition p. 139 “ Les esprits n'existent que par rapport à d'autres esprits. ” (Mihai Nadin) “ même les éléments désignés comme „ basiques “ ou „ proto-éléments “ ne sont pas primitifs mais sont, au contraire, d'une nature complexe. ” (Kandinsky, point……

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Art abstrait et immanence - sur Deleuze et Kandinsky

(C'est un vieux texte de moi, trouvé dans les archives. C'est étrange de le relire, car cela me montre à quel point j'ai désespérément essayé de sortir du piège de la représentation et de l'envie d'embrasser une philosophie de l'immanence. J'ai parcouru tellement d'idées, regardé tellement d'artistes – je n'ai jamais rien fait de ce texte, car ma voix autocritique ne le jugeait pas bon. Je dois dire que j'aime…

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Superficialité

J'approfondis lentement la superficialité. Les termes que j'ai assimilés de différents systèmes de connaissances tels que les Vedas, les Agamas, les Shastras, se connectent lentement. Je vois des systèmes racinaires grossiers. Par exemple, comment les 5 éléments (eau, feu, terre, éther et air) servent de point de départ dans les enseignements des Vedas pour évoluer dans Vastu ou l'Ayurveda, c'est-à-dire dans l'espace et le corps. Je vois comment différents systèmes de connaissances s'entrecroisent dans le temple, et comment cela se reflète encore aujourd'hui dans la pratique artistique contemporaine…

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Au début était la parole

Hier, j’ai eu une longue conversation sur l’origine de la pensée. Qu’est-ce qui vient en premier : les mots ou les pensées ? Il existe bien sûr des formes de pensée très différentes : une pensée visuelle, musicale, analytique, synthétique, performative, etc. Il y a une pensée au niveau de l’intuition, il y a une pensée dans la mémoire, il y a la vision et l’inspiration. Il existe tant de façons de penser. Qu’est-ce que la pensée ? Qui pense quand on pense ? En quoi diffère-t-elle de la conscience ? Beaucoup de choses au sein de mon…

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Le processus du devenir dans la pensée de Deleuze : sensations, impressions sensorielles et réflexion

Le mot „werden“ en allemand a une signification causale, tandis que „becoming“ en anglais désigne le développement d'un processus. Reconnaître les différences est important, surtout dans la pensée postmoderne. Gilles Deleuze décrit comment les sensations sont réunies dans une réflexion, semblable à une lumière lointaine. Dans le monde du „devenir“, il est question de conscience, d'impressions sensorielles et de changement.

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