À quoi ressemblerait un monde sans le point focal d'une lentille ? Nos yeux ont une lentille qui concentre la lumière, la focalise sur un plan, afin que la rétine puisse capter cette image focalisée – sous forme d'image dans un plan. Les rayons lumineux sont captés par des récepteurs et transmis au cerveau. Cette vibration des cellules nerveuses est transcrite en une autre vibration, celle de la conscience. Ce principe a été copié dans la chambre noire et le cinématographe, et constitue la base de la photographie et du cinéma classiques...
Apprenez-en plus sur les artistes et leurs pratiques inspirantes à Pondycherry. Découvrez le langage visuel et la profondeur spirituelle du paysage artistique autour d'Auroville. Plongez dans le monde de l'art au-delà de la conception représentative et découvrez la vibration des sens. Découvrez comment la pensée de Deleuze et les Upanishads de Kena sont entremêlés. Laissez-vous inspirer par la question du corps sans organes et découvrez les limites du corps physique.
Dans ce texte, le malentendu sur l'art est clarifié, à savoir qu'il doit être une représentation. L'art n'est pas une communication, mais une expérience unique.
Ce texte traite du changement de la vision du monde et du processus consistant à se défaire de ses anciennes croyances pour faire place à de nouvelles idées.
En Inde, les livres des Vedas sont conservés dans la mémoire depuis 3000 ans. Le Rigveda (10 552 versets), le Samaveda (1549 versets), le Yajurveda (4001 versets) et l'Atharvaveda (5977 versets) ainsi que les Upanishads (environ 1800 versets) sont transmis de génération en génération. La grammaire du sanskrit n'a pas beaucoup changé et la prononciation est transmise avec précision par une description phonétique exacte. Ainsi, ces textes sonnent aujourd'hui comme il y a 3000 ans. Ils sont écrits sous forme de mantras, c'est-à-dire en vers et…
Découvrez dans ce texte les problèmes de la logique et la réponse radicale de David Lewis à ces problèmes. Apprenez-en plus sur la signification des phrases dans différents contextes et sur le caractère indéfinissable de la vérité.