संगीत

Iमैं भारत में ज्यादा कुछ लेकर नहीं गया, एक बैकपैक, ज्यादातर कपड़े, किताबें, गैजेट्स। लेकिन मैंने एक अच्छा हेडफोन पैक किया और अब एक बाहरी मोबाइल हाय-फाई साउंड कार्ड खरीदा है टेम्पोटेक यूएसबी-सी आउटपुट के लिए खरीदा, यह बिल्कुल भी सस्ती नहीं थी, लेकिन यह उत्कृष्ट है। मुझे बहुत खुशी हुई जब यह आज आई और मैंने इसे तुरंत आज़मा लिया। यह एक मिला-जुला अनुभव था।.

संगीत ने तुरंत यादें ताजा कर दीं, मैं संगीत में खो गया। मैंने हुसर्ल के बारे में सोचा, जो बहुत खूबसूरती से बताता है कि वर्तमान चेतना हमेशा स्मृति (रिटेंशन) और प्रत्याशा (प्रोटेंशन) से कैसे बनी होती है। यह संगीत के लिए भी बहुत मायने रखता है, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि पिछले कुछ सेकंड या मिनट में क्या हुआ है और यह अनुमान लगाना महत्वपूर्ण है कि यह आगे बढ़ेगा, भले ही बहुत अलग तरीके से। अन्यथा, आप बस संगीत नहीं सुन सकते। हालांकि, यह स्पष्ट रूप से ध्यान की सबसे महत्वपूर्ण बात के विपरीत है।.

सुनना

ताकि मैं अपने छोटे-से 'मैं' को उतार फेंक सकूँ, मुझे यह बोध होना चाहिए कि 'मैं' वास्तव में मौजूद ही नहीं है, कि उसकी इंद्रियाँ उसकी अपनी नहीं हैं, कि देखने में केवल देखना ही है, सुनने में केवल सुनना ही है। मन में विचार होते हैं, लेकिन वे स्वयं केवल विचार होते हैं। अब का बोध, जैसा कि हुसर्ल इसका वर्णन करते हैं, किसी 'मैं' का नहीं हो सकता। तो यहाँ कौन सुन रहा है? वह छोटा-सा स्व, जो खुद को बहुत ज़्यादा महत्व देता है?

केवल स्वयं में - ब्रह्म में - चेतना सत्य हो सकती है। प्राचीन और नवीन ग्रंथों में इसे आनंद कहा जाता है। ध्यान की अवस्था में संगीत सुनना, यह क्या हो सकता है? संरचनाओं, रचना, अपेक्षाओं और स्मृतियों को पहचानना, ये सभी चेतना के वे तत्व हैं जिन्हें त्यागना है। तो क्या संगीत सुनना एक ऐसा मार्ग है जो ज्ञान से दूर ले जाता है?

या फिर संगीत सुनने का एक उच्चतर कार्य है। क्या संगीत में डूब जाना, वह अवस्था जिसमें हम पूरी तरह से संगीत होते हैं, उसके साथ समय में बहते हुए, बिना सोचे, लेकिन पूरी तरह से संगीत में होते हैं, यह अवस्था ध्यान के समान है? क्या यह संगीत को संतुष्टिदायक ढंग से सुनना परमानंद है? सचमुच, इतनी गहराई से संगीत में डूबना दुर्लभ है। कभी-कभी यह समाधि जैसी अवस्थाएं ले सकता है, कभी-कभी एक विश्व संबंध का अत्यंत केंद्रित चेतना। यह एक संगीतकार की रचना या एक परंपरा, कलाकारों और श्रोताओं के बीच सहभागिता से उत्पन्न होता है। तकनीकी रिकॉर्डिंग में, संबंध विकृत होता है, लेकिन सिद्धांत रूप में अभी भी मौजूद है। संगीतरचना को अर्थगत रूप से देखा जाए तो हमेशा अमूर्त विश्व संबंध है और साथ ही यह सभी संचार का सबसे सीधा तरीका है - पक्षियों का कलरव।.

वेल्लेन

एक अन्य स्तर पर, संगीत में ध्वनि तरंगें शामिल होती हैं (और दृश्य कला में प्रकाश तरंगें शामिल होती हैं)। हम स्वयं, मूल रूप से, एक परमाणु जाल से बने हैं जो 99.9999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999999 यह अच्छा है कि इससे एक आत्मा का भ्रम पैदा होता है। मुझे यह पसंद है, लेकिन यह एक भ्रांति है, या कम से कम एक सीमित दृष्टिकोण है। इन बल क्षेत्रों से जो आत्मा उभरती है, वह एक ऐसी आत्मा है जो निहितता से परे है; यह स्थान और समय के पार, दूर की चीजों के साथ संबंध स्थापित कर सकती है। शायद यही है जिसे देल्यूज़ 'डिटेरिटोरियलाइज़ेशन' और 'लाइन की उड़ान' कहते हैं। तो, इस नेटवर्क के भीतर, मैं सुनता हूँ। शायद स्वयं को निःस्वार्थ के रूप में जानने पर संगीत सुना जा सकता है।.

आत्मन

लेकिन क्या संगीत के ज़रिए ब्रह्म चेतना के स्तर तक पहुँचना संभव है? क्या देवताओं का नृत्य, स्वर्गीय ध्वनियाँ, रेक्विअम और ओपेरा एक दिव्य चेतना के साक्षी हैं? ईसाई चर्च संगीत में, यह शायद हमेशा परलोक का एक ध्वनि क्षेत्र होता है, एक ऐसा क्षेत्र जो मृत्यु के बाद ही प्राप्त किया जा सकता है और जिसका संगीत एक झलक प्रदान करता है। यह थोड़ा दुखद है। मेरे मन में बादलों पर बैठे, वीणा बजाते देवदूतों की छवि है।.

ब्रह्मन में आत्मन का कार्य, यह बोध कि सब कुछ एक ही है, पूरी तरह से अलग है। भारत शोरगुल वाला है, मंदिरों में तुरहियां चिल्ला रही हैं, राग इसके विपरीत, चिंतनशील, ध्यानपूर्ण। मुझे हमेशा ऐसा लगता है कि इसमें किसी कलाकार की बात नहीं है, बल्कि कुछ प्रकट हो रहा है। ओम मंत्र की तरह। यह विपरीत दिशा में काम कर रहा है। न कि मनुष्य एक बारोक स्थान बनाता है, जिसमें परमात्मा का गायन किया जाता है, बल्कि दिव्य चेतना प्रदर्शन के माध्यम से नीचे उतरती है। या दूसरे शब्दों में, अंतर्निहितता प्रवाहित होती है, स्वयं को प्रवाहित करती है।.

पुनश्च: मैं इसे शुबर्ट के स्ट्रिंग क्विंटेट को रिकॉर्डिंग में सुन रहा हूं क्रेमोना का क्वार्टेटो सुनो.