Je suis de retour en Europe pour peu de temps, et je vois une agitation, une énergie d'action constante. Travailler, discuter, ranger, faire des courses, honorer des engagements, organiser, optimiser, présenter, questionner, échanger. Il y a toujours quelque chose à faire. Avoir quelque chose à faire semble important, ne rien faire semble improductif et nécessite une justification. Pourtant, ne pas être productif a de nombreuses qualités importantes, le non-agir est parfois une forme de résistance, ou le retrait silencieux peut être compris comme un travail intérieur, un travail,…
Je pense à Deleuze, au mouvement du devenir. Pour effacer le son du ruisseau, je dois devenir le son ; pour entrer dans le ruisseau, j'en deviens une partie. Si je m'attarde dans la forêt, je participe au silence et au gazouillis, au bruissement des feuilles. Je deviens un avec la nature. Cette notion du Romantisme – être un avec la nature, avec un être aimé, avec le cosmos, avec Dieu – engendre la béatitude, l'extase, le bliss, l'ananda…
Un koan donc. J'en avais souvent entendu parler, ces énigmes mystérieuses du zen, destinées à extraire l'esprit du rationnel pur et à ouvrir de nouvelles formes de compréhension. J'ai décidé de ne pas en lire beaucoup et de ne pas en demander à d'autres. Je voulais en recevoir un d'un maître zen. Pendant que Doksan me posait quelques questions sur moi. Nous avons fermé les yeux, il a souri et m'a dit d'imaginer une forêt où coule un petit ruisseau. Quand…
Bodhi Zendo J'avais commandé un livre à emporter à Bodhi Zendo : „ Zen in der Kunst der Tuschemalerei “ de Katharina Shepherd-Kobel. C'est un beau livre, il me parle et nourrit mon désir d'apprendre la peinture à l'encre et d'approfondir la méditation. Il y a 3 ans et demi, lorsque je me suis lancé dans la méditation Zen, l'envie d'aller à Auroville s'est éveillée. La méditation à Brême était stricte, nous suivions les règles, les yeux mi-clos fixés sur un point, nous récitions des sutras, avions des méditations marchées, des cérémonies du thé, etc.
C'est du Tantra. C'est divin. La question cruciale est de savoir si une telle rencontre sacrée n'est possible que dans l'amour romantique, comme le suggèrent la tradition et le romantisme, ou si elle peut naître lorsque nous ouvrons pleinement notre être, au-delà de la raison et de la logique, au-delà de l'ego, du désir ou de l'obligation. Je crois que oui. Mais cela n'a rien à voir avec l'orgasme comme but. Il s'agit d'intimité. Elle peut être aussi simple qu'une...
L'araignée produit sa propre toile. Cette image tirée des Upanishads invite à une méditation profonde sur la manière dont la nature fait émerger un fil qu'elle forme en une symétrie complexe. En regardant l'araignée, le fil et la toile — sa fonction et la source du motif complexe — nous avons une image qui invite à une profonde spéculation sur le mantra, le tantra et le yantra, sur l'art et la connaissance, sur la création et l'information. La 5ème conférence explore l'art et les visualisations scientifiques de la symétrie sacrée dans un champ…
Auro Art World a organisé une série de 6 conférences dans la salle multimédia du Centre d’Art à Auroville. Ces conférences, animées par Dr Christoph Kluetsch, explorent les liens entre l’art, la philosophie et la spiritualité, reliant les traditions orientales et occidentales pour éclairer les questions existentielles, la conscience et la créativité. La série est proposée le premier mardi de chaque mois. Quatrième conférence – Mardi 7 janvier 2025 à 17h. Qui, dans notre conscience, fait l’expérience des sensations ? Comment les sensations sont-elles synthétisées ? Comment la matière, la vibration, la conscience et le soi sont-ils connectés ? Et comment pouvons-nous partager les sensations…
Le serpent au paradis a séduit Ève à manger un fruit de l'arbre de la connaissance défendu, qui distingue le bien du mal. Pourquoi l'arbre de la connaissance était-il un arbre interdit ? Pourquoi le serpent a-t-il séduit Ève ? Quel goût avait le fruit ? Quand je me suis demandé pourquoi je voulais parler de cela, je me suis sentie comme Ève devant l'arbre, parlant à un serpent qui tente de me séduire pour manger le fruit. Est-ce que…
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