Premières rencontres avec les ragas Adolescent, j'écoutais des ragas pendant des heures. Je ne savais rien d'eux. J'ai fait quelques recherches : microtonalité, méditation, séquence tonale. Je ne comprenais pas grand-chose d'autre. Pourtant, c'étaient les expériences musicales les plus profondes – une méditation à travers la musique. Encore aujourd'hui, les ragas m'emmènent en moi-même ou dans des états de conscience profonds qui ne sont pourtant pas rationnels. C'est plutôt une manière d'être au monde. La musique comme espace commun et énergie pure Écouter de la musique attire…
L'art contemporain est obsédé par le „ prochain pas “. L'avant-garde, l'inouï, le nouveau et l'unique. Pourtant, dans cette quête de nouveauté, nous perdons de vue quelque chose d'essentiel : la pratique artistique elle-même. La pratique artistique ne consiste pas seulement à repousser les limites. Elle inclut ceux qui utilisent l'art pour l'introspection, la pratique spirituelle, la guérison, la thérapie ou l'artisanat. Pourtant, dans la culture d'aujourd'hui, surtout en Occident, nous faisons comme si...
Une pomme, une fraise, un melon ou un fruit de la passion, une banane ou une prune, une tomate ou un concombre, un haricot ou un grain, une noix de coco et une grenade. Les fruits veulent être consommés, ils veulent procurer du plaisir, nourrir et parfois aussi enivrer. Ils chatoyent et fermentent, pourrissent et dégagent des parfums, ils attirent le regard, séduisent les sens, suscitent le désir et le plaisir. Ce n'est pas tout à fait un hasard. Les fruits reflètent un désir de ceux qui les mangent : humains, chevaux, singes, fourmis, scarabées, oiseaux,...
Le Zen consiste à trouver le vrai soi. Sauf qu'il n'existe pas, et c'est le mystère de notre existence. Dans un monde de représentations, de dissonances cognitives et de faits alternatifs, il est bon de s'immerger dans le fondement de l'existence, dans un être non-duel. La pensée n'aide que très peu, car penser, c'est toujours penser à quelque chose, réfléchir à quelque chose. La pensée est une activité qui se rapporte à quelque chose, qui s'occupe des représentations du monde. Ce qui…
Je pense à Deleuze, au mouvement du devenir. Pour effacer le son du ruisseau, je dois devenir le son ; pour entrer dans le ruisseau, j'en deviens une partie. Si je m'attarde dans la forêt, je participe au silence et au gazouillis, au bruissement des feuilles. Je deviens un avec la nature. Cette notion du Romantisme – être un avec la nature, avec un être aimé, avec le cosmos, avec Dieu – engendre la béatitude, l'extase, le bliss, l'ananda…
Un koan donc. J'en avais souvent entendu parler, ces énigmes mystérieuses du zen, destinées à extraire l'esprit du rationnel pur et à ouvrir de nouvelles formes de compréhension. J'ai décidé de ne pas en lire beaucoup et de ne pas en demander à d'autres. Je voulais en recevoir un d'un maître zen. Pendant que Doksan me posait quelques questions sur moi. Nous avons fermé les yeux, il a souri et m'a dit d'imaginer une forêt où coule un petit ruisseau. Quand…
Je suis en sesshin, une forme courte de méditation zen intensive de 2,5 jours. Des pensées et des images concernant l'intelligence artificielle générale (IAG) que nous créons actuellement me viennent constamment à l'esprit. De plus en plus de personnes issues des sciences humaines, de la psychologie ou de l'organisation d'équipes se montrent impressionnées, surprises, anxieuses face aux capacités de l'IAG. Il semble que le test de Turing ait été passé il y a quelque temps, et nous regardons maintenant une intelligence se développer qui semble nous être supérieure. Cette intelligence…
La forme est le vide. Elle a une forme, mais aucune substance ; ce n'est ni matière ni énergie. La forme est conscience - voir quelque chose comme quelque chose crée la forme. La forme est cependant aussi fonctionnelle : la substance, la matière et l'énergie interagissent selon des lois. En tant que partie de la conscience, elles interagissent sous forme. La forme est le vide. La forme est la conscience. La conscience interagit avec la conscience. La matière découle de la forme - pas l'inverse. La matière ne crée pas de forme. Le flux d'énergie et de matière - à partir d'individus...
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