睡眠研究

N前几天，我听了一个以梦为主题的播客，再次感到非常惊讶。曼海姆睡眠实验室的负责人说，任何人都可以训练自己记住梦境。至少我可以，所以这是真的。但真正让我惊讶的是，梦被简化为潜意识。梦只会用更强烈的图像来吸引我们的注意力，让我们去做一些在清醒意识中被我们忽视的事情。这是一种耻辱和悲哀，同时也说明了这种想法是多么可悲。

今天我又想到了这个问题，因为我又读了一遍《奥义书》。简短的《曼都基亚奥义书》谈到了四种意识状态：Vaishvanara（外转感官）、Taijasa（内转感官，即沉思、白日梦或梦境）、Prajna（深度睡眠，即无意识的合一）和Turiya（超意识状态，无限平静，无边无际的爱）。这给我留下了深刻的印象，最初我不得不睡上一整天。

睡眠

我经常对与我共度良宵的人说，睡觉对我来说是一项意识研究。我觉得没有人真正把我当回事。我也没有把自己当回事。我总是想起马塞尔-普鲁斯特的《寻找失去的时间》。斯旺的世界》的第一章描述了醒来后有意识地停留在这个醒来的中间世界。这个世界对普鲁斯特来说是一个非常特别的地方，它一直伴随着我。我只读了前四五页，因为在我看来，一切似乎都已经说过了。后来，我把学位的后半部分都用在了意识哲学上。只有在睡梦中，我才理解了很多东西。

在《奥义书》中，睡眠是通往世界、通往世界之我的一种有意义的途径，我们在其中并不分离。不朽是深度冥想的状态。掌握梦境能让我们更接近自我，接近梵。同时，我现在正在阅读萨特普雷姆的著作，我觉得他有些可疑，但他对冥想的不同阶段和意识形式的描述让我发自内心。在萨特普雷姆和斯里-奥罗宾多看来，冥想的核心是让心灵安静下来。只有当心平静下来，不再抗拒梵，才有可能发挥意识的组织能力。思考只会干扰这一点。这也会发生在睡眠和梦境中。

我认为这是对睡眠实验室的一种反设计，因为睡眠实验室试图将梦境工具化，以提高效率，创造价值。相反，梦让我们接触到一种意识，这种意识远远超出了我们渺小的责任感。

睡眠是美妙的，它让我们与自我合而为一。这是一种很高的境界。

排灯节快乐