时间

C塞尚画了 80 多次圣维克多尔山。从不同的角度，但基本上只画了这座山。这座山已经存在了很久，它存在于另一个时代。果蝇的生命只有一天，然后就结束了。如果我们把时间跨度拉长，我们就会以世代为单位来思考问题。对我们来说，几百年似乎很长；而我们的文化史始于 5000 年前。对于一座山来说，那几乎就是昨天。当我们在一天中的不同时间、不同季节、不同心情和不同视角看到同一个物体时，我们会看到什么？我们自己，还是他人的感知？但绝不是山本身的存在。

我们知道瞬间、一生、一个时代，我们思考古生物学、地质学时间和宇宙时间或时序。我们如何将这些联系起来？我们的想象力如何能够触及这些时间层次？此外，我们为什么要探索过去和想象未来？我所经历的过去和我所期待的未来的综合体就是现在。只有在这种时间交织中，我们才能体验到作为个体的自己。但是，当我们专注于当下--纯粹的现在--并在冥想中迷失自我时，我们就战胜了自我，完全呈现在当下。

当我们仰望星空、聆听海浪声或蟋蟀叫声时，正是这种对时间的沉思体验，体验到我们的意识始终是现在之外的时间的一部分。