I我正在慢慢深入浅出。我从《吠陀经》、《阿伽摩经》和《沙陀经》等各种知识体系中吸收的概念正慢慢汇集在一起。我看到了粗略的根系。例如,五行(水、火、土、乙醚和空气)作为《吠陀经》教义的起点,如何在瓦斯图(Vastu)或阿育吠陀(Ayurveda)中进一步发展,即在[......]中发展。
意识只存在于与其他意识的联系中
I我正在慢慢深入浅出。我从《吠陀经》、《阿伽摩经》和《沙陀经》等各种知识体系中吸收的概念正慢慢汇集在一起。我看到了粗略的根系。例如,五行(水、火、土、乙醚和空气)作为《吠陀经》教义的起点,如何在瓦斯图(Vastu)或阿育吠陀(Ayurveda)中进一步发展,即在[......]中发展。
G今天,在印度艺术博览会的一次小组讨论中,我听到有人引用了柏拉图的话。她说,柏拉图说,艺术是对真实的反映。这句话的缩写是否正确还有待观察。这是一个有趣的想法。什么是真实,什么是反映,什么是艺术?柏拉图认为有[......]
I奥罗维尔的同步化让我着迷。在这里,心理、精神、身体和情感空间的融合往往要持续数天,看似毫无防备,直观而轻松。我筋疲力尽。一位朋友离开了他的身体,就像这里所说的那样。一个多月来,社区提供了支持,许多人一起成长。[...]
G昨天,我就思想的起源进行了一次长谈。先有文字还是先有思想?当然,思维的形式多种多样。有直觉思维,有记忆思维,有视觉思维[......] 。
E奥罗维尔(Auroville)一年:关于印度变革和灵性探索的有力报告。了解更多关于探险和意识的意义。#I 印度 #S 灵性
E生活在一个视西方为异类的世界里是如此美妙,也是如此悲哀。我越来越多地采用这种观点,不再理解许多事情。对事业、舒适、安全、繁荣、准确性、正确性的痴迷,万事通的态度和傲慢,无知和不宽容。这一切都变得越来越清晰,几乎显而易见。[...]
D德语中的 "werden "一词具有因果含义,而英语中的 "becoming "则代表过程的发展。承认差异非常重要,尤其是在后现代思想中。吉尔-德勒兹(Gilles Deleuze)描述了感觉是如何在反射中结合在一起的,类似于遥远的光。成为 "的世界是关于意识、感觉和变化的。
N今天,我又偶然发现了大卫-休谟。我还记得我们在海德堡是如何深入研究他的著作的。我们深入文本,一丝不苟,有条不紊。这与那些英美思想史讲座截然相反。我偶然发现了休谟的 "趣味 "概念,这是他 "美学 "理论的核心。I [...]
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