想象力

I克纳奥义书》描述了自我本身是如何不存在的。谁在看到，谁在听到？这个问题无法回答。在基督教传统中，人们为此构建了一个自我。我看，我听，cogito ergo sum, imago ergo sum....什么是 "我思"（cogito）和 "我想"（imago）？创造身份、承担责任、行动和互动的我。

很显然，思维如果意识到自己，就需要一个参照点。我写这篇文章，你读这篇文章......然而，这个参照点是一种意识，它首先构成了自我，是一种幻觉。认识意识和克服自我是东方冥想的核心。专注于此时此地，感知感官印象并将其理解为感官印象，是精神修行的核心部分。但想象力从何而来？为什么我能唤起记忆，并被它们所吸引？是什么力量控制着思想，并创造性地带来新的东西？

让这个躁动不安的自我安息，是迈向极乐的第一步，也是迈向涅槃的一步。然而，正是这个自我让我们与他人在一起，让我们意识到在我们自身之外还有一个意识。

意识阶段

意识是普遍的，也就是说，它就是这样存在于这个世界上的。我们是它的一部分。我们可以无意识地、无私地、沉思地、行动地和互动地参与其中。我们可以构成一个没有自我意识的自我，但它是自己的参照点。它可以超越自我。意识可以超越、溶解、沉浸、融合和共鸣。意识在感官印象、记忆和思想的世界中旅行。它连接又分解。当我们睡觉时，它在哪里？谁或什么在做梦？在解离症、精神分裂症或妄想症中，意识被撕裂了吗？

在沉思中，意识是他者，在超越中，意识是澄明的安息点。在意志中，它是代理人，在互动中，它是自我。