K马克思说过，物质决定意识，也就是说，存在的物质条件决定了我们是谁，我们如何存在，我们是什么。直到 "吃什么就是什么 "的陈词滥调。这种物质基础遵循经济规则。只要经济以资本为基础，资本的积累就会形成上层建筑，在意识形态上支配着基础。
1849 年至 1883 年，马克思住在伦敦苏荷区。1842年至1882年，查尔斯-达尔文几乎同时也住在伦敦，或者说就在伦敦郊外约20公里处。 达尔文的经济或哲学思想较少，他更多地从生物学角度思考问题，并提出了进化论。生殖过程中的变异（当时还没有 DNA 的概念）受到自然界竞争的影响，那些能形成生存优势的变异占了上风。当然，他把这称为选择。
20 世纪，这两位思想家极大地影响了西方资本主义集团和东方共产主义集团的世界观。他们的思想诞生于大英帝国的中心，而大英帝国的权力和财富都归功于对印度的剥削。在印度，印度哲学的智慧被压制了几个世纪，尤其是被英国人压制了几个世纪（法国人和葡萄牙人可能更宽容一些）。
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因此，虽然马克思和达尔文可能喝的是印度的大吉岭酒，但 "印度文艺复兴 "却诞生在那里，主要是孟加拉语。这场运动旨在摆脱殖民主义的枷锁，重振印度自身的思想。在这里，里希斯的智慧、《吠陀》的灵性再次成为现代讨论的一部分。英国人非常无知地将印度教称为印度教，将印度哲学、文化和精神的复杂性简化为地理上的 "宗教"。
在达尔文于 1882 年、马克思于 1883 年先后在伦敦去世之前，一个名叫斯里-奥罗宾多（Sri Aurobindo）的 7 岁小男孩于 1879 年从孟加拉来到伦敦以北 80 公里处的剑桥。在《奥义书》中找到慰藉的亚瑟-叔本华于 1860 年在法兰克福去世，弗里德里希-尼采在奥罗宾多抵达英国的那一年因健康原因不得不放弃在巴塞尔的教授职位，10 年后陷入疯狂。那一年，西格蒙德-弗洛伊德学医，卡尔-荣格还在上幼儿园，阿尔伯特-爱因斯坦出生。在美国 查尔斯-S-皮尔斯 直"如何明确我们的想法"发表。皮尔斯 在那里写道:
„看到 潜伏在年轻人头脑中的一个不明确的想法，一个没有意义的公式，是如何 有时会像动脉中的惰性物质阻塞一样，阻碍大脑的营养、 让它的受害者在充满智慧和活力的时候，在"...... "中憔悴下去。 知识丰富。 „
最后，戈特洛布-弗雷格（Gottlob Frege）于 1879 年在耶拿出版了他的第一本书《Begriffsschrift, eine der arithmetischen nachgebildete Formelsprache des reinen Denkens》。皮尔斯和弗雷格为分析语言哲学奠定了基础。然而，他们是否真正帮助澄清了思想却令人怀疑。因为这里也存在着还原论的方法。可以说，尽管意识显然得益于语言，但它不能被还原为语言。
1893 年，圣雄甘地去南非当了 21 年律师，奥罗宾多也在那一年回到印度，在巴罗达教书。他的哲学，他的瑜伽，成为西方唯物主义还原论哲学的对立面。
