Fरूप खाली है। इसका एक रूप है, पर सार नहीं; यह न तो पदार्थ है और न ही ऊर्जा। रूप चेतना है - किसी चीज़ को कुछ के रूप में देखना, रूप को जन्म देता है। हालाँकि, रूप कार्यात्मक भी है: सार, पदार्थ और ऊर्जा नियमों के अनुसार परस्पर क्रिया करते हैं। चेतना के एक हिस्से के रूप में, वे रूप में परस्पर क्रिया करते हैं। रूप खाली है। रूप चेतना है। चेतना चेतना के साथ परस्पर क्रिया करती है। रूप से पदार्थ उत्पन्न होता है - न कि इसके विपरीत। पदार्थ रूप उत्पन्न नहीं करता।.
ऊर्जा और पदार्थ का प्रवाह - एकल परमाणुओं से लेकर भूगर्भीय धाराओं, जैविक विकास से लेकर ब्रह्मांडीय शोर तक - ब्रह्मांड में व्याप्त है। कभी-कभी यह प्रवाह, जैसा कि हमारे नीले ग्रह पर है, केंद्रित होता है। जीवन ऊर्जा, ची, यहाँ प्रकट होती है। ची आकार देती है।.
रूप शून्यता है, शून्यता रूप है। दाओ, ची – वे अस्तित्व को चेतना देते हैं। वह अस्तित्व, हालांकि, वह नहीं है जिसे हम पदार्थ के रूप में समझते हैं; यह सब कुछ से पहले आता है। अस्तित्व (सत्) हमारी समझ से परे है। यदि यह रूप लेता है, तो यह कार्य करना, आकार देना शुरू कर देता है - यह ब्रह्मांड की प्रक्रिया में प्रवेश करता है। यह कार्य करना शुरू कर देता है। लेकिन क्रिया के लिए एक नियंत्रक की आवश्यकता होती है - बड़े और छोटे दोनों में, ब्रह्मांड में और मुझमें और जो कुछ भी मौजूद है। पत्थरों को बिल्लियों की तुलना में कम नियंत्रित किया जाता है। मनुष्य खुद को - और दूसरों को नियंत्रित करते हैं।.
हालांकि, एक आदिम आत्मा (पुरुष) है।.
मैं बोधि जेंन्डो में धूप वाले पहाड़ों में देखता हूँ। बादल, पर्वत शिखरों को छूते हैं, चिड़ियाँ नीले आकाश में उड़ती हैं। क्षितिज पर एवोकाडो तैर रहे हैं। एक बांस खालीपन के साथ खुले स्थान में झुकता है।.





