शवासन

Iमैं वहां ऑरोविल में होने वाले सिंक्रनाइज़ेशन से चकित हूँ। वैचारिक, बौद्धिक, आध्यात्मिक, भौतिक और भावनात्मक स्थान जो यहाँ आपस में जुड़ते हैं, वे अक्सर कई दिनों में, सहज, सहजता से, सहज रूप से जुड़ते हैं।.

मैं थका हुआ था। एक दोस्त ने अपना शरीर छोड़ दिया था, जैसा कि यहाँ कहा जाता है। समुदाय ने एक महीने से अधिक समय तक समर्थन दिया था, कई लोग एक साथ आए थे। एक छोटे समूह में, मृत्यु-अनुष्ठान करुमधि आयोजित किया गया था, जो 16वें दिन एक विशेष प्रकार का पूजा है, जब आत्मा इस दुनिया को छोड़ देती है।.

मैं कुछ हफ्तों से अपने शिक्षक के साथ प्रशांत उपनिषद् का अध्ययन कर रहा हूँ। पुनर्जन्म और गहरी नींद का विषय वे बिंदु हैं जो विशेष रूप से गहन हैं। हर शनिवार की तरह हम मिले, लेकिन इस बार उसकी छत पर नहीं, बल्कि हमने अपनी बातचीत जारी रखने के लिए मंदिर के खंडहरों में जाने का फैसला किया।.

उसके बाद मैं इतने सालों में इतनी गहरी नींद सोया कि मैंने कभी नहीं सोया, और मैं वास्तव में हमेशा बहुत अच्छी नींद सोता हूँ... रात से जागने के बाद, मैं गहरी नींद पर एक गहन ध्यान में चला गया, जिसका नींद के चरणों से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि यह अस्तित्व की एक स्थिति है, जो हमारी चेतना से पहले गहरी नींद के समान है, जिससे चेतना मूल रूप से जागती है, और जिसमें वह फिर से डूब जाती है।.

मैं फिर से गहरी नींद में सो गया। पूरे दिन, बस फिर पास के इरूंबाई में मंदिर जाने के लिए। हम मंदिर पर एक प्रोजेक्ट पर काम कर रहे हैं। 1000 साल पुराने चोल मंदिर का एक छोटा सा केस स्टडी, जो बहुत सुंदर और सक्रिय है, लेकिन तमिलनाडु में वास्तव में कुछ खास नहीं है, लेकिन अगर आप विवरणों पर ध्यान देते हैं, तो यह बहुत कुछ है, जैसा कि अधिकांश चीजों के साथ होता है। एक बड़ा उत्सव था, कांस्य प्रतिमाओं के रूप में देवताओं को मंदिर के चारों ओर ले जाया गया, पत्थरों की मूर्तियों के रूप में अन्य देवताओं का स्वागत किया। और फिर वे एक साथ नाचते हैं। जैसे किसी दूसरी दुनिया से, मध्य-क्षेत्र से, वे जीवंत हो उठे।.

मैं फिर से सो गया - पूरी रात। अगले दिन मैं एक नए शिक्षक के साथ योग कक्षा के लिए गया। मैंने सीखा कि आसन वास्तव में शव आसन की तैयारी हैं। मैं उत्सुक था, क्योंकि शव आसन हमेशा मेरे लिए एक रहस्य रहा है। ज़ाहिर है, योग कक्षा के अंत में एक विश्राम चरण होना समझ में आता है। लेकिन मुझे किस पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए? मेरा मन कहाँ जाना चाहिए, और मेरे शरीर को विश्राम में ‚क्या‘ पता होना चाहिए? एंड्रेस पूरे समय श्वास अभ्यास, एकाग्रता, शारीरिक जागरूकता और ऊर्जावान अभ्यासों के साथ इस पर काम करता है। और अंत में, शव आसन में, हमने सचेत रूप से तंत्रिका मार्गों का अनुसरण किया, अपना ध्यान कनेक्शनों पर केंद्रित किया।.

और मुझे उपनिषदों में 72,000 नसों की याद आई, और करुमधि के दौरान पानी के घड़े को धागे से लपेटने की, क्योंकि धागा शरीर की 72,000 नसों का प्रतीक है। और इस प्रकार, कुछ ही दिनों में करुमधि, शवासन, प्रश्न और नींद के कई चरण और ध्यान के स्तर एक चित्र में उलझ गए।.