मैं बहुत सारे

Hमुझे आज श्री अरबिंदो का एक उद्धरण याद आया। उन्होंने मोटे तौर पर कहा था कि हम में से हर एक के कई 'मैं' होते हैं। यह मेरे लिए स्पष्ट था। दशकों से यह मेरा अनुभव रहा है कि व्यक्तित्व के विभिन्न पहलू अनेक होते हैं और व्यक्तिपरक पहचान की धारणा एक निर्माण है। मैंने हमेशा निर्माण के सिद्धांतों को वैचारिक माना है, जो पासपोर्ट, व्यक्तिगत जिम्मेदारी और न्याय प्रणाली के तर्क की सेवा करते हैं, लेकिन अपराधबोध और प्रायश्चित, ईसाई संदर्भ में आत्मा के विचार आदि की भी सेवा करते हैं।.

मेरी प्रतिक्रिया हमेशा इस वैयक्तिकता के निर्माण सिद्धांत के खिलाफ रहने की रही है। अब ऑरोबिंदो कहते हैं कि विशेष रूप से तब जब मनुष्य अपने भीतर कई पहलुओं, कई 'मैं' का अनुभव करता है, तो छांटने का कार्य कठिन हो जाता है। कुछ लोग अपने रास्तों पर चलते हैं और उन्होंने किसी तरह विरोधाभासों को एकजुट करने का एक तरीका खोज लिया है। दूसरों के भीतर इतने सारे 'मैं' होते हैं कि उन्हें व्यवस्थित करना मुश्किल होता है। यह व्यवस्था कैसे संभव हो सकती है?

मेरे लिए यह विचार नया है कि अनगिनत 'मैं' को किसी बड़ी और भिन्न चीज़ के आसपास व्यवस्थित किया जा सकता है। एक बड़ा चेतना। बहुतों के लिए, यह शायद दिव्य चेतना हो। डेल्यूज़ के लिए, शायद अंतर्निहितता। स्वयं को और नहीं अलस खुद को समझने के साथ-साथ… 5 साल के दर्शनशास्त्र का अध्ययन, जिसे मुझे यहाँ पार करना है। और 20 साल के कला सिद्धांत, जो व्यक्ति को केंद्र में रखता है।.