Cézanne a dessiné et peint le Mont St. Victoire plus de 80 fois. Certes, sous différentes perspectives, mais pour l'essentiel, simplement la montagne. Cette montagne est là depuis très longtemps, elle existe dans un autre temps. La mouche à fruits a un jour à vivre, puis tout est fini. Lorsque nous élargissons notre horizon temporel, nous pensons en termes de générations. Quelques centaines d'années nous semblent beaucoup, notre histoire culturelle a commencé il y a 5000 ans. Pour une montagne, c'est quasiment hier. Que voyons-nous lorsque nous voyons le même objet à différents moments de la journée, à différentes saisons, dans différentes ambiances et sous différentes perspectives ? Nous-mêmes, la perception d'un autre ? Mais jamais la montagne elle-même dans son existence.
Nous connaissons le moment, une vie, une époque, nous pensons à la paléontologie, au temps géologique et aux temps cosmiques ou chroniques. Comment nous positionnons-nous par rapport à cela ? Comment notre imagination peut-elle atteindre ces strates temporelles ? Plus encore, pourquoi explorons-nous le passé et imaginons-nous le futur ? La synthèse du passé que j'ai vécu et du futur que j'attends façonne le présent. Ce n'est que dans cette imbrication du temps que nous nous vivons en tant qu'individu. Or, lorsque nous nous concentrons sur l'instant présent - le pur maintenant - et que nous perdons notre moi dans une méditation, nous le dépassons et sommes désormais pleinement présents.
C'est cette expérience contemplative du temps, lorsque nous regardons les étoiles ou écoutons les vagues ou les grillons, l'expérience que notre conscience fait toujours partie d'un autre temps que le présent.
