{"id":4580,"date":"2023-09-14T11:36:10","date_gmt":"2023-09-14T06:06:10","guid":{"rendered":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/?p=4580"},"modified":"2023-09-14T11:44:02","modified_gmt":"2023-09-14T06:14:02","slug":"werden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/werden\/","title":{"rendered":"Le processus du devenir dans la pens\u00e9e de Deleuze : sensations, impressions sensorielles et r\u00e9flexion"},"content":{"rendered":"<p>Le mot werden est quelque peu d\u00e9form\u00e9 en allemand : \"Das wird doch nix !\", ou \"Das wird schon...\". Il y a dans le mot allemand 'werden' quelque chose de causal, un processus de d\u00e9veloppement. En anglais, le mot 'becoming' est plus beau, quelque chose vient \u00e0 l'existence. C'est plus ouvert : 'coming into beeing'. En fran\u00e7ais, Deleuze parle de 'devenir', c'est-\u00e0-dire de 'venir quelque chose', c'est plus actif, un mouvement, de quelque chose vers autre chose. Il est important de percevoir ces petites diff\u00e9rences subtiles lorsqu'on s'int\u00e9resse \u00e0 la pens\u00e9e de Deleuze, car c'est l'\u00e9cole de la pens\u00e9e postmoderne, de voir dans ces petites diff\u00e9rences, ces diff\u00e9rences et ces structures quelque chose qui n'\u00e9tait pas visible auparavant. Ainsi, lorsque Deleuze, dans la traduction anglaise de '<span lang=\"en-US\">What is Philosophy' dit \"becoming is an extreme contiguity within a coupling of to sensations without resemblance or, on the contrary, in the distance of a light that captures both of them in a single reflection.<\/span>\"J'ai d\u00fb lire et relire cette phrase pendant de nombreuses ann\u00e9es pour la comprendre. Deux sensations qui ne se ressemblent pas se touchent, comme dans le lointain d'une lumi\u00e8re qui capte les deux sensations en un seul reflet. Il faut alors faire une petite pause.<\/p>\n<p>Quelle est par exemple la diff\u00e9rence entre 'na\u00eetre' et 'devenir' ? Y a-t-il un \"devenir\" dans le monde physique ? Dans le monde des atomes et des forces physiques, la loi de conservation de l'\u00e9nergie s'applique. La mati\u00e8re et l'\u00e9nergie peuvent se transformer, changer d'agencement, E=mc2, etc... Mais un processus de 'devenir' au sens de becoming ou devenir est autre chose. Il s'agit ici de sensations, d'impressions sensorielles, de conscience. Comment deux sensations deviennent-elles une impression sensorielle ? Comment une impression sensorielle en devient-elle une autre ? Comment la conscience \u00e9volue-t-elle dans le temps ? Comment une personne change-t-elle ? Que vois-je sur un \u00e9cran ? Qui entend en \u00e9coutant ? C'est le monde du devenir. Les sensations sont contingentes. Elles s'unissent en une impression sensorielle plus globale. Elles ne le font pas en fusionnant ou en se regroupant par similitude, mais en se r\u00e9fl\u00e9chissant. Un reflet d'une lumi\u00e8re lointaine qui r\u00e9unit plusieurs sensations. L'image est belle. Mais le reflet n'est pas une image, une repr\u00e9sentation, il refl\u00e8te la lumi\u00e8re. Dans ce reflet, les \u00e9l\u00e9ments les plus divers peuvent \u00eatre tr\u00e8s proches les uns des autres, de grands contrastes peuvent appara\u00eetre harmonieux, diff\u00e9rentes qualit\u00e9s peuvent se toucher.<\/p>\n<p>Mais d'o\u00f9 vient la lumi\u00e8re, au loin ? Et o\u00f9 la r\u00e9flexion est-elle per\u00e7ue ? Qui voit en regardant ? La r\u00e9flexion de la lumi\u00e8re et du son, de la chaleur et de l'impulsion a son origine dans la vibration et produit une vibration au contact. Ces impressions s'unissent dans la conscience, elles deviennent conscience.<\/p>\n<p>-<\/p>\n<div class=\"csl-bib-body\">\n<div class=\"csl-entry\">Gilles Deleuze, F\u00e9lix Guattari. 1996. <i>Qu'est-ce que la philosophie ?<\/i> Columbia University Press.<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le mot \u201ewerden\u201c en allemand a une signification causale, tandis que \u201ebecoming\u201c en anglais d\u00e9signe le d\u00e9veloppement d'un processus. Reconna\u00eetre les diff\u00e9rences est important, surtout dans la pens\u00e9e postmoderne. Gilles Deleuze d\u00e9crit comment les sensations sont r\u00e9unies dans une r\u00e9flexion, semblable \u00e0 une lumi\u00e8re lointaine. Dans le monde du \u201edevenir\u201c, il est question de conscience, d'impressions sensorielles et de changement.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":4581,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","footnotes":""},"categories":[2,372,373,374,375,376],"tags":[883,28,35,177,10,40],"class_list":["post-4580","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bewusstsein","category-deleuze","category-kunst","category-meditation","category-philosophie","category-upanischaden","tag-deleuze","tag-denken","tag-ich","tag-licht","tag-repraesentation","tag-zeit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4580","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4580"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4580\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4591,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4580\/revisions\/4591"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}