Depuis de nombreuses ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0, mon esprit est rempli de vide la plupart du temps. Ma m\u00e9moire n'est pas bonne non plus et je r\u00e9p\u00e8te souvent des mots ou des phrases dans mon esprit sans savoir pourquoi. Souvent, il s'agit simplement d'exp\u00e9rience dans un mot en boucle, en quelque sorte comme un mantra.<\/p>\n
Cela m'a longtemps inqui\u00e9t\u00e9e. J'ai essay\u00e9 de trouver des excuses et des justifications. Par exemple, que j'avais beaucoup travaill\u00e9 intellectuellement et que mon esprit \u00e9tait tout simplement \u00e9puis\u00e9, au point de faire un burn-out. Je me suis dit que ma m\u00e9moire ne fonctionnait pas correctement ou diff\u00e9remment parce que je vis, pense, ressens, exp\u00e9rimente en trois langues. Comment enregistrons-nous les exp\u00e9riences, les pens\u00e9es, les connaissances dans notre esprit ? Si je fais l'exp\u00e9rience de quelque chose dans une langue, si je l'apprends, si je le reconnais, puis-je le rappeler dans une autre langue - sans distinction ? Et si mon esprit r\u00e9p\u00e8te un mot, 20, 30 fois, parce qu'il tr\u00e9buche quasiment sur quelque chose, qu'il n'arrive pas \u00e0 le classer ou \u00e0 le comprendre enti\u00e8rement, est-ce parce que l'esprit ralentit, est confus ?<\/p>\n
Mais surtout, je ne savais pas comment classer le vide dans mon esprit. J'ai toujours pens\u00e9 qu'il \u00e9tait souhaitable que l'esprit soit constamment actif, productif, agit\u00e9. Regarder le monde et le percevoir comme tel me semblait improductif, paresseux. Je l'ai justifi\u00e9 en tant que pauses, pour reprendre des forces et me reposer, afin d'\u00eatre \u00e0 nouveau productif. Est-ce que cela peut \u00eatre am\u00e9lior\u00e9 d'une mani\u00e8re ou d'une autre, me suis-je demand\u00e9.<\/p>\n
Je ressens donc un malaise dans mon esprit depuis de nombreuses ann\u00e9es. Ce vide et cette r\u00e9p\u00e9tition de mots comme des mantras, cette recherche d'informations dans une m\u00e9moire embrouill\u00e9e par le langage, tout cela me semble avoir \u00e9t\u00e9 maintenant un indice que la productivit\u00e9 exig\u00e9e par la soci\u00e9t\u00e9 me met mal \u00e0 l'aise. C'est comme si quelque chose s'agitait dans mon esprit, qui \u00e9chappe \u00e0 cette fausse conscience. Pendant longtemps, j'ai eu l'impression d'une faiblesse, d'un \u00e9chec. Mon moi conditionn\u00e9 par la soci\u00e9t\u00e9 condamnait ces moments. Quelque chose ne semblait pas fonctionner \u00e0 la performance maximale.<\/p>\n
Je r\u00e9alise maintenant que quelque chose se manifeste ici, qui ne peut pas \u00eatre r\u00e9prim\u00e9. C'est une autre conscience. Une conscience d'un autre contexte, contemplatif, m\u00e9ditatif, spirituel, voyant. C'est une conscience qui se soustrait au quotidien, qui laisse le soi derri\u00e8re soi, qui se d\u00e9barrasse de la biographie construite en tant que telle. Il est tout \u00e0 fait naturel que les m\u00e9canismes d'acc\u00e8s de l'esprit \u00e0 sa propre m\u00e9moire ne fonctionnent alors plus. C'est pr\u00e9cis\u00e9ment ce que l'esprit ne veut plus faire, et si je veux le forcer, il se rebiffe et se fatigue. Cette autre conscience, une conscience plus \u00e9veill\u00e9e, d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9e, voyante, dans mon cas, veut aller en Inde depuis de nombreuses ann\u00e9es. Elle veut rentrer chez elle.<\/p>\n
Quelque chose en moi avait le mal du pays. Maintenant, c'est ici, en Inde. Tout me semble \u00e9trangement familier. Les sons et les odeurs sont \u00e9trangers en soi, mais pas le fait qu'ils existent. Les gens autour de moi (pas les touristes) font ce qu'ils ont \u00e0 faire avec une grande s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, tout semble \u00eatre dans un flux organique. Namaste.<\/p>\n
J'ai mis du temps \u00e0 faire ce pas, \u00e0 admettre tout cela. Cela se passe ici \u00e0 un autre niveau, non pas par une attitude critique intellectuelle vis-\u00e0-vis de la soci\u00e9t\u00e9 - ce que j'ai cultiv\u00e9 pendant des d\u00e9cennies - mais pour une prise de conscience spirituelle, un retour \u00e0 la maison.<\/p>\n
Hier, j'ai assist\u00e9 \u00e0 un s\u00e9minaire sur la r\u00e9citation et l'interpr\u00e9tation des mantras du Rigveda. En partant de l'original en sanskrit, on a compar\u00e9 diff\u00e9rentes traductions de Sri Aurobindo. Je ne m'attendais pas \u00e0 une telle rigueur intellectuelle, et cela m'a ouvert les yeux sur l'importance d'entrer dans les textes sources. Ces mantras me donnent l'impression de les avoir souvent chant\u00e9s il y a tr\u00e8s longtemps. Je ressens la m\u00eame chose avec certaines musiques gr\u00e9goriennes et byzantines, ainsi qu'avec les ragas, les chansons juives, et Simon et Garfunkel...<\/p>\n
Je me demande bien s\u00fbr si cette r\u00e9trospective est vraiment la r\u00e9ponse aux d\u00e9fis mondiaux. Je pense que oui, \u00e0 bien des \u00e9gards. Si nous voulons vraiment changer les choses, la r\u00e9flexion sur le statu quo est une erreur. Fixer des objectifs climatiques \u00e0 une ann\u00e9e dans le pass\u00e9 est une erreur (bien qu'il s'agisse d'un premier pas juste et pragmatique), de m\u00eame que l'on ne peut pas fixer la paix en fonction du maintien des fronti\u00e8res nationales (bien qu'il soit \u00e9videmment faux de les franchir de mani\u00e8re agressive).<\/p>\n
Le pourquoi est bien plus fondamental, et en fait plus important. Comment envisageons-nous l'avenir de l'humanit\u00e9 ? Et cela ne peut signifier que de laisser la pluralit\u00e9 et la diversit\u00e9 des hommes s'\u00e9panouir, en harmonie avec notre environnement. Et cette force motrice qui nous permet de nous \u00e9panouir n'est pas le statu quo, ce ne peut \u00eatre la prosp\u00e9rit\u00e9 ni le capital.<\/p>\n
Nous devons nous \u00e9loigner de la pens\u00e9e mat\u00e9rialiste et \u00e9conomique que nous avons mal comprise depuis le si\u00e8cle des Lumi\u00e8res. J'ai pass\u00e9 des ann\u00e9es \u00e0 m'enseigner \u00e0 moi-m\u00eame que mon esprit n'existe pas et n'est qu'un sous-produit illusoire d'un processus neurochimique que je ne comprends pas. J'ai pass\u00e9 des d\u00e9cennies \u00e0 comprendre l'art comme un discours th\u00e9orique qui refl\u00e8te les principes de la perception, et j'ai pass\u00e9 beaucoup de temps \u00e0 comprendre les processus sociaux comme un syst\u00e8me qui suit la logique des processus d'information. Je me demande vraiment pourquoi j'ai fait \u00e7a ?<\/p>\n
Quel \u00e9tait le but de tout cela ? La seule chose qui me vient \u00e0 l'esprit, c'est le progr\u00e8s de la science et l'av\u00e8nement de l'\u00e8re de l'information. Nous avons construit un monde sur ces principes de pens\u00e9e r\u00e9ductionnistes, dont nous voyons maintenant le r\u00e9sultat. Il a cr\u00e9\u00e9 une \u00e9lite mondiale qui peut s'adonner \u00e0 tous les plaisirs et a plong\u00e9 une grande partie de la population mondiale dans une pauvret\u00e9 abjecte. Tout cela a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9 par la nature, qui est \u00e0 bout de souffle. Je ne pense vraiment pas que les discussions sur les lampes Engeriespaarl nous sortiront de l\u00e0.<\/p>\n
Nous devons commencer \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce que nous faisons ici. La t\u00e2che qui nous attend pour travailler \u00e0 une prise de conscience globale est \u00e9norme. Nous devons activer toutes les ressources dont nous disposons \u00e0 cet effet. Je pense que c'est peut-\u00eatre l'une des raisons pour lesquelles les positions fondamentalistes se renforcent \u00e0 nouveau. Elles sont r\u00e9activ\u00e9es pour comprendre leur essence. Le fait que le pouvoir en abuse n'est pas tr\u00e8s surprenant. Mais nous ne pouvons synth\u00e9tiser cela que par le dialogue. Construire des murs pour consolider un statu quo est une approche totalement erron\u00e9e.<\/p>\n
C'est le vide dans l'esprit qui cr\u00e9e l'espace pour rencontrer l'autre, lorsque nous laissons le soi derri\u00e8re nous, la diversit\u00e9 dans l'unit\u00e9 devient possible.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Seit vielen Jahren schon ist mein Geist die meiste Zeit von Leer erf\u00fcllt. Auch mein Ged\u00e4chtnis ist nicht gut und oft wiederhole ich W\u00f6rter oder S\u00e4tze in meinem Geist, ohne zu wissen warum. Oftmals sind es einfach Erfahrung in einem Wort in einer Endlosschleife, gewisserma\u00dfen wie ein Mantra. Mich hat das lange Zeit sehr beunruhigt. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":536,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","footnotes":""},"categories":[2,3],"tags":[159,339,35,57,135,163,40],"class_list":["post-2267","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bewusstsein","category-kultur","tag-erfahrung","tag-global","tag-ich","tag-jetzt","tag-selbst","tag-status-quo","tag-zeit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2267"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5185,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2267\/revisions\/5185"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/536"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}