Aujourd'hui, j'ai assist\u00e9 \u00e0 un cours de chorale. Ce qui s'est pass\u00e9 \u00e9tait une exp\u00e9rience commune tr\u00e8s intense. Je vais essayer de d\u00e9crire cela de la mani\u00e8re la plus objective possible. Nous (environ 60 participants) avons commenc\u00e9 par des exercices de respiration, '\u00e9chauff\u00e9' nos cordes vocales, entonn\u00e9 des accords \u00e0 quatre voix et gradu\u00e9 la hauteur des sons. Le chef de ch\u0153ur nous a fait remarquer que nous n'\u00e9tions pas l\u00e0 par hasard. Nous sommes \u00e0 Auroville parce que quelque chose nous a attir\u00e9s ici. Je pense que la plupart des personnes pr\u00e9sentes dans la salle ont compris ce qu'il voulait dire, mais pour d'autres, cela peut \u00eatre un peu difficile \u00e0 comprendre. C'est un peu comme lorsque nous aimons quelque chose qui ne pla\u00eet pas aux autres. Beaucoup ne peuvent pas le comprendre, certains le font avec tol\u00e9rance et tr\u00e8s peu peuvent se mettre \u00e0 la place de l'autre pour comprendre ce qu'il aime. Mais en r\u00e9alit\u00e9, cela n'est compr\u00e9hensible que si nous partageons ce plaisir.<\/p>\n
Il y avait donc un certain consensus : nous sommes tous venus \u00e0 Auroville d'une mani\u00e8re ou d'une autre, parce que nous voulons justement \u00eatre ici. Beaucoup partagent une ouverture spirituelle.<\/p>\n
Le chef de ch\u0153ur nous l'a donc rappel\u00e9. Apr\u00e8s avoir \u00e9chauff\u00e9 la voix, d\u00e9couvert le diaphragme et les muscles abdominaux, essay\u00e9 les principes de base de la respiration et nous \u00eatre rappel\u00e9 pourquoi nous \u00e9tions l\u00e0, la partie proprement dite a commenc\u00e9. Chanter OM en ch\u0153ur, trois fois en position assise et une fois en position debout. Les instructions ? Laisser son propre moi \u00e0 l'ext\u00e9rieur, ne pas se sentir g\u00ean\u00e9, s'asseoir ensemble en silence pendant un court moment (environ 1 minute) et attendre que quelqu'un commence \u00e0 \u00e9mettre un son. Ce qui en a r\u00e9sult\u00e9 \u00e9tait indescriptible. Une harmonie complexe, avec des d\u00e9calages microtonaux, qui permettait toujours de tourner en polyphonie autour des centres de l'harmonie. C'\u00e9tait un chant commun qui se fondait en UNE voix hautement complexe. C'\u00e9tait profond\u00e9ment m\u00e9ditatif, et en m\u00eame temps activant.<\/p>\n
Les harmoniques spirituelles de ce chant sont la pens\u00e9e que nous sommes tous la m\u00eame chose, et cette unit\u00e9 d'\u00eatre au sens des Upanishads se manifeste dans le brahman. Plus haut encore, l'\u00e9chelle harmonique de la spiritualit\u00e9, le retentissement d'une musique qui n'existait pas auparavant, pas une composition, pas une improvisation individuelle ou collective, mais un son qui utilise les participants uniquement comme m\u00e9dium. Le son lui-m\u00eame, les ondes sonores, encore plus haut la gamme spirituelle, est une harmonie qui se trouverait \u00e9galement dans des textes de Sri Aurobindo. C'est au plus tard \u00e0 ce moment-l\u00e0 que j'ai du mal \u00e0 suivre. Mais qui sait, c'est peut-\u00eatre un atman du brahman, un avatar qui parle ici, le supramental qui se manifeste. Pourquoi pas, apr\u00e8s tout ? C'est toujours mieux que l'id\u00e9e que l'argent dirige le monde \ud83d\ude42<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Heute war ich in einer Chorstunde. Was da passiert ist, war eine sehr intensive gemeinsame Erfahrung. Ich versuche das mal so sachlich wie m\u00f6glich zu beschreiben. Wir (ca. 60 Teilnehmende) haben mit Atem\u00fcbungen angefangen, die Stimmb\u00e4nder \u201aaufgew\u00e4rmt\u2018, vierstimmige Akkorde angestimmt und die Tonh\u00f6he skaliert. Der Chorleiter hat uns darauf hingewiesen, dass wir nicht zuf\u00e4llig hier […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":929,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","footnotes":""},"categories":[2,376],"tags":[318,159,35,316,135,191,40],"class_list":["post-2096","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bewusstsein","category-upanischaden","tag-brahman","tag-erfahrung","tag-ich","tag-om","tag-selbst","tag-spiritualitaet","tag-zeit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2096"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2096\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5179,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2096\/revisions\/5179"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/929"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}