J'ai toujours eu mal au ventre avec une vision atomiste du monde. Nous apprenons \u00e0 l'\u00e9cole que les plus petits composants de l'univers sont les atomes. Maintenant, la physique a \u00e9volu\u00e9, nous parlons de protons, d'\u00e9lectrons, de positrons, de quarks et de cordes, etc. ? Mais au fond, l'id\u00e9e reste la m\u00eame : le monde est compos\u00e9 des plus petits \u00e9l\u00e9ments de la mati\u00e8re. C'est une id\u00e9e si r\u00e9pandue que peu de gens en doutent, c'est-\u00e0-dire doutent de l'exclusivit\u00e9 de cette vision du monde. Je ne veux express\u00e9ment pas remettre en question la physique, la chimie ou d'autres sciences naturelles. Je voudrais seulement demander pourquoi nous avons accept\u00e9 pour nous que, dans les questions ultimes, c'est justement cette science qui a le dernier mot.<\/p>\n
Bien s\u00fbr, il y a toujours d\u00e9j\u00e0 un contre-r\u00e9cit. Panta rhei<\/em> H\u00e9raclite, un contemporain de Platon, a appel\u00e9 cela le principe du fleuve \u00e9ternel. Nous ne pouvons pas descendre deux fois dans le m\u00eame fleuve, tout est en mouvement, c'est-\u00e0-dire que tout change constamment, il n'y a pas de structure fixe du monde. Nous ne pouvons pas le d\u00e9composer en ses diff\u00e9rentes parties. L'univers est un processus. Notre vie est un changement constant, et je ne parle pas seulement du fait que nous vieillissons \u00e0 chaque seconde. S'il y a une chose qui a toujours exist\u00e9, c'est le changement.<\/p>\n Qu'est-ce qui fait tourner le monde ? Qu'est-ce qui nous pousse ? Henri Bergson parlait de l'\u00e9lan vital, un \u00e9lan de vie, une force qui anime toute vie. Bergson s'est pench\u00e9 sur les paradoxes de Z\u00e9non, par exemple celui de la tortue qui, dans une description scientifique, ne peut pas \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e par le coureur le plus rapide de l'Antiquit\u00e9 - Achille. L'id\u00e9e est la suivante : si la tortue prend de l'avance parce qu'elle est plus lente, c'est qu'au moment o\u00f9 Achille arrive \u00e0 l'endroit o\u00f9 elle est partie, elle a d\u00e9j\u00e0 couru un peu plus loin. Achille a alors besoin d'un peu de temps pour y arriver, etc... Achille se rapproche de plus en plus de la tortue, mais ne la d\u00e9passe jamais. Math\u00e9matiquement, c'est une th\u00e9orie correcte. Seulement, ce n'est pas comme si Achille ne d\u00e9passait pas la tortue. Cette \u00e9nigme a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 formul\u00e9e \u00e0 l'\u00e9poque de Platon et d'H\u00e9racl\u00e8s. De grands math\u00e9maticiens s'y sont cass\u00e9 les dents jusqu'\u00e0 aujourd'hui. Pourquoi notre description scientifique ne correspond-elle pas \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 ?<\/p>\n Parce que nous pensons en termes d'unit\u00e9s fixes au lieu de percevoir le processus. Panta rhei, Elan Vital. J'ai compris ici pourquoi j'avais mal au ventre avec le mod\u00e8le atomiste. Nous diss\u00e9quons des cadavres pour comprendre la vie. La science (Science) Scienzia est une technique de d\u00e9composition, de d\u00e9coupage. Elle est par essence r\u00e9ductionniste et explicitement non holistique. Mais pourquoi laissons-nous une technique aussi sp\u00e9cialis\u00e9e que la science dominer notre vision du monde, notre image de nous-m\u00eames et notre cr\u00e9ation de sens ? Ce n'est pas parce que la science est excellente dans ce qu'elle fait qu'elle peut tout faire.<\/p>\n Pendant des ann\u00e9es, j'ai parl\u00e9 de processus. J'avais une question... Ce n'\u00e9tait pas tr\u00e8s clair pour moi, et il n'\u00e9tait donc pas surprenant que de nombreuses personnes avec lesquelles je discutais finissent par \u00eatre, au mieux, confuses. Mon cheval de bataille \u00e9tait la philosophie de la conscience et la th\u00e9orie de l'art. Pourquoi ai-je parl\u00e9 tout le temps de processus - processus naturels, processus techniques, processus de perception, processus de conscience. Parce que rien d'autre ne semble exister, pensais-je. L'art est un processus, la vie est un processus, l'univers est un processus. C'\u00e9tait clair pour moi, sauf que je ne trouvais pas de th\u00e9orie dans laquelle je me sentais chez moi (\u00e0 part Alfred North Whitehead, mais je ne peux vraiment pas rivaliser avec ses math\u00e9matiques). Cela semblait \u00eatre un sujet que tout le monde connaissait d'une mani\u00e8re ou d'une autre, mais que personne ne pouvait expliquer. Un peu comme le temps. Tout le monde en parle, personne ne le comprend.<\/p>\n Tout est conscience. Cela expliquerait tout - pas seulement ph\u00e9nom\u00e9nologiquement, mais spirituellement. Elan Vital - l'\u00e9lan vital.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ich hatte immer Bauchschmerzen mit einer atomistischen Weltanschauung. Wir lernen in der Schule, dass die kleinsten Bauteile des Universums Atome seien. Nun ist die Physik weiter, wir sprechen von Protonen, Elektronen, Positronen, Quarks und Strings etc. \u2026 Im Kern bleibt die Idee aber dieselbe: Die Welt sei aus kleinsten Teilen von Materie zusammengesetzt. 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Processus et conscience<\/h2>\n