Ich habe im letzten Jahr an einem Zen-Meditationskreis teilgenommen. Weniger, weil ich mich als Zen-Buddhist verstehe, sondern weil ich die stille Gemeinschaft gesucht habe, um meiner Praxis nachzugehen. Während des Dokusan habe ich mich darauf eingelassen, meinen Fragen aktiv nachzuspüren. Ich habe viel aufgegeben und hinter mir gelassen. Das war überraschend leicht. Der ‚Lehrer‘ machte […]
Ein intensiver Monat endet. Umzug, räumliche Trennung, Freunde, die sich trennen, die Liebe von Patenkindern, neue Freundschaften, Sehnsüchte, Warten… Ich könnte ein Drehbuch schreiben über die letzten Wochen in der Provence. Jeder Tag gefüllt von Schmerz, Mitgefühl und Liebe – kollektiv in verschiedenen Konstellationen. Ich möchte aber nicht diese kleinen Geschichten erzählen, obgleich Marcel Pagnol […]
Dans la Kena Upanischade, il est décrit comment le Soi n'existe pas en tant que tel. Qui voit en voyant, qui entend en entendant ? Il est impossible de répondre à cette question. Dans la tradition chrétienne, un soi a été construit à cet effet. Je vois, j'entends, cogito ergo sum, imago ergo sum.... Qu'est-ce que c'est que ce cogito (je pense), l'imago [...].
Aujourd'hui, j'ai entendu une citation de Sri Aurobindo. Il a dit en substance que chacun de nous a plusieurs "moi". Cela m'a semblé évident. Depuis des décennies, c'est mon expérience : les différents aspects d'une personnalité sont nombreux et la notion d'identité subjective est une construction. J'ai toujours considéré les principes de construction comme idéologiques, [...].
En Europe, nous avons une conception des Lumières comme quelque chose où un individu reconnaît qu'il ou elle vit dans des contraintes imposées par d'autres. Il s'agit alors de surmonter ces contraintes et de se placer soi-même sous une loi plus grande. Une lumière s'allume et rayonne dans tous les coins obscurs, afin d'éclairer ce qui n'est pas encore [...].