Musique - Nāda-Brahman

EPremières rencontres avec les ragas Quand j'étais jeune, j'écoutais des ragas pendant des heures. Je ne savais rien d'eux. J'ai fait quelques recherches : Microtonalité, méditation, séquence de sons. C'est tout ce que je comprenais. Mais c'était l'expérience musicale la plus profonde - une méditation sur la musique. Aujourd'hui encore, les ragas me conduisent à l'intérieur de moi-même ou à des états de connaissance profonds, qui ne sont toutefois pas rationnels [...].

Le vrai soi

Ians le zen, il s'agit de trouver le vrai soi. Or, celui-ci n'existe pas, et c'est là le mystère de notre existence. Dans un monde de représentations, de dissonances cognitives et de faits alternatifs, il est bon de se plonger dans l'essence de l'existence, dans un être non-duel. Penser n'y aide que de manière très limitée, car penser [...].

Énergie sacrée

De tantra est un art. C'est divin. La question cruciale est de savoir si une telle rencontre sacrée n'est possible que dans l'amour romantique, comme le suggèrent la tradition et le romantisme - ou si elle peut survenir lorsque nous ouvrons complètement notre être, au-delà de l'intelligence et de la raison, au-delà de l'ego, du désir ou de l'obligation. Je crois [...]

Ombre

Sepuis que j'ai entendu parler pour la première fois du travail de l'ombre il y a des décennies, je me suis demandé ce que c'était exactement. Je pensais toujours aux abîmes profonds de l'âme, aux traumatismes, aux tabous, aux secrets que l'on n'a jamais partagés avec personne parce qu'il est trop honteux d'en parler. Je pensais que les ombres étaient ce que l'on se cachait à soi-même et [...].

L'art avant la théorie

Art Before Theory (short summary) Christoph Kluetsch Cette conférence est la dernière de ma série d'hiver. J'ai donné six conférences jusqu'à présent, et je me suis mis au défi tout au long. Aujourd'hui, je m'attaque à mon plus grand défi à ce jour. J'ai exploré des topiques qui m'intéressent et qui représentent une collision entre l'art occidental [...].

La légèreté supportable de l'être

MParfois, la méditation est simple et naturelle. Je m'assois, j'entre dans mon corps, je prends conscience de mon appareil sensoriel et de la façon dont ma conscience et mon mental s'en servent, je mets tout au repos et une conscience supérieure se manifeste, un autre type de connaissance, d'espace et de temps, un autre monde d'expériences... Mais parfois, c'est difficile, et alors [...].

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