New Spirits - Lire Deleuze en Inde
La conscience n'existe qu'en relation avec d'autres consciences
Connexion Ces deux dernières années, j'ai plongé assez profondément dans les Upanishads, j'ai pratiqué un peu de yoga et j'ai étudié un peu le système du yoga. Je me suis immergé dans mon propre corps, mes propres sens, ma propre conscience. J'ai vu qu'il y a un grand nombre de niveaux et qu'il n'y a aucune raison [...].
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Durant l'empire Chola, la disposition des temples de Shiva a été fortement formalisée. Basé sur les agamas et les shastras, le temple a été entièrement développé pour devenir un lieu dans l'espace, le temps et la conscience, où le microcosme et le macrocosme se reflètent mutuellement. L'étude du temple d'Irumbai en tant que temple plus petit, suivant les règles strictes de construction des temples et [...]
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Parfois, la méditation est simple et naturelle. Je m'assieds, j'entre dans mon corps, je prends conscience de mon appareil sensoriel et de la façon dont ma conscience et mon mental s'en servent, je mets tout au repos et une conscience supérieure se manifeste, un autre type de connaissance, d'espace et de temps, un autre monde d'expérience... Mais parfois, c'est difficile, et alors [...].
Lorsque je lis un livre, que je regarde un film, que je me plonge dans une peinture ou que je participe à une performance, que se passe-t-il exactement ? C'est que je vis quelque chose, des images, des sentiments et des expériences sont éveillés en moi. Imagine un film, un livre, une pièce de théâtre ou un tableau où il est question de l'humain [...].
Le destin, le karma, la causalité, les lois de la nature, le déterminisme sont autant d'expressions différentes d'une idée selon laquelle l'univers suit une logique prévisible. Elles impliquent que ce qui arrive est logiquement issu de ce qui a précédé et que le présent est également déterminé par ce qui a précédé. Nous considérons cette logique comme raisonnable et rationnelle, logiquement correcte. Mais si nous supposons que [...]
Lorsque l'esprit rationnel parcourt les mondes de la connaissance, fouille la bibliothèque ou cherche les lois causales de l'univers, il s'agit d'un travail méticuleux de construction de systèmes de connaissances. Ces systèmes ont d'abord peu en commun avec le monde de l'expérience ou même le monde intérieur. Ce n'est que par la contemplation que l'esprit s'arrête et considère le système systématisé, [...].
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