El fut un temps en Europe où l'on disait qu'il existait des savants universels. En Allemagne, ce serait Alexander von Humboldt, ou Goethe, en France un homme des Lumières, en Italie l'homme de la Renaissance Léonard de Vinci. Dans l'Antiquité, Aristote, il y a certainement dans de nombreuses cultures et époques des sages dont l'histoire parle, ils [...].
Sepuis un certain temps, j'attends. En fait, j'aime attendre. Attendre, c'est un espace et un temps où il n'y a rien d'autre à faire qu'attendre que le temps passe. En général, on ne peut pas faire grand-chose d'autre que lire, discuter ou réfléchir. Les temps d'attente sont donc toujours pour moi des espaces de liberté. [...]
Aes autoroutes ont toujours été des lieux particuliers pour moi. La plupart du temps, je n'étais pas pressé par le temps, je devais rarement aller d'un point A à un point B en un temps donné. Les autoroutes sont plutôt des itinéraires de voyage. Je m'y trouve dans des états intermédiaires, une sorte de no man's land avec un nombre infini de possibilités. Cela ouvre des espaces de réflexion. Souvent, ils sont tout simplement vides. Le cerveau est occupé à [...].
Da vie est si complexe et il y a tant de façons différentes de vivre. Il n'y a pas de bonne ou de mauvaise vie. La vie est un cadeau. Mais que dis-tu des énergies négatives, de la destruction et de l'agressivité, de l'avidité et du ressentiment ? Tout cela fait partie du processus. Il n'y a que l'acceptation. Mais l'acceptation signifie [...]
Uotre cerveau n'est pas le siège de notre esprit, mais le moyen par lequel nous pouvons atteindre le spirituel. Lorsque j'ai entendu cela pour la première fois il y a de nombreuses années lors d'une conférence sur la théorie des médias, j'ai été étonné. Est-ce qu'ils étaient vraiment sérieux ? Est-ce que c'est fou ou génial ? Il y a ce magnifique mot démodé de 'subtil'. [...]
Ie vis dans une société hypercomplexe. Je le remarque déjà dans les thèmes politiques et sociaux, dont plus personne ne peut vraiment saisir la complexité. Nous pouvons nous accrocher à des principes tels que la justice, l'égalité, la liberté, la considération, la durabilité, etc. Mais dans le concret, cela devient déjà difficile. Dois-je m'engager dans un conflit [...] ?
Wors de la méditation, je regarde souvent ma pensée, je laisse les pensées aller et venir et j'essaie de ralentir la pensée. Les pensées vont et viennent, et souvent je ne comprends pas d'où elles viennent, ni pourquoi elles sont remplacées à un moment donné par une toute autre pensée. Quelle chaîne d'associations est à l'œuvre ? Ces chaînes de pensées semblent se produire au hasard [...].