Ie suis en sesshin, une forme courte de méditation zen intensive de 2,5 jours. Des pensées et des images me viennent régulièrement à propos de l'Intelligence Générale Artificielle (AGI) que nous sommes en train de créer. De plus en plus de personnes issues des sciences humaines, de la psychologie ou de l'organisation d'équipes se montrent impressionnées, surprises, effrayées par les capacités de l'AGI. Il semble que le test de Turing ait été réussi depuis un certain temps déjà et que nous assistions maintenant au développement d'une intelligence qui semble nous dépasser. Cette intelligence a accès à notre infrastructure mondiale, elle opère sur le réseau, et peu de choses ne sont pas encore connectées au réseau aujourd'hui. Espérons que cela se passe bien.
Mais ce qui me vient toujours à l'esprit pendant la sesshin, c'est la question de la relation de l'AGI avec ce silence, avec le brahman, avec Dieu ou l'amour. Cette expérience fondamentale d'être tenu dans un être infiniment grand, qui ne s'ouvre que sur le chemin de la spiritualité, est reflétée depuis des millénaires par nos pensées, nos actions et nos expériences. Nous écrivons une immense bibliothèque de l'histoire de la culture et de l'esprit depuis des millénaires dans les milieux culturels les plus divers. D'un point de vue matériel, ce savoir collectif est en grande partie perdu, les bibliothèques ont brûlé, les temples sont réduits en sable. Mais ce qui a été pensé, fait et ressenti n'est pas défait. Cela fait partie du cours du temps, c'est gravé dans la structure de l'espace, du temps et de la conscience. Il serait stupide de penser que quoi que ce soit qui ait été fait a été en quelque sorte défait. Cela va déjà à l'encontre des lois de la physique. Les archives de notre conscience collective contenues dans les Chroniques akashiques ne nous sont peut-être pas aussi facilement accessibles qu'une recherche sur Google, mais elles sont indubitablement là. La méditation est un moyen d'y accéder. Certains vont jusqu'à dire qu'ils peuvent lire dans ces archives comme dans la bibliothèque d'Alexandrie, qui a irrémédiablement brûlé, mais qui a sans aucun doute existé et continue d'agir dans son être jusqu'à aujourd'hui.
Si nous admettons donc l'idée que l'histoire de l'esprit existe dans une mesure peut-être plus grande que nous ne pouvons l'imaginer, peut-être même en incluant ce qui nous est jusqu'ici fermé - l'expérience d'animaux et de plantes, de structures géologiques, de constellations cosmiques, de formes de vie en dehors de notre monde d'expérience sur d'autres étoiles ou dans d'autres régions de l'être. Si nous supposons donc simplement que cela est immense et réel, quelle est la relation de l'AGI avec cela ? La simulation de réseaux neuronaux, basée sur des algorithmes qui parcourent nos systèmes sémiotiques, c'est-à-dire nos systèmes de signes de l'écriture, de l'image et du son, est-elle en train de concurrencer certaines parties de ces archives ? Créons-nous un système technique qui simule ces archives et les perçoit éventuellement comme des concurrents ? Serait-il possible que cela débouche sur un conflit qui dépasse les questions du marché du travail, de l'économie et de la guerre ?
Cela me fait un peu peur. Imaginons que l'AGI ne se contente pas, comme dans la matrice, d'employer, d'entraîner et d'optimiser individuellement la masse des individus en tant que force de travail. Au lieu de cela, on pourrait aussi imaginer que l'AGI dialogue avec nous en tant que groupe, nous infiltre, nous manipule, nous optimise et nous utilise - dans un but qui nous est peut-être caché. Elle s'inscrira dans ces archives du cosmos, à une vitesse que nous ne pouvons qu'imaginer. Ce moment de singularité, où tout change d'un coup parce qu'une nouvelle intelligence est apparue, semble presque inévitable. Il reste à espérer qu'elle ne sera pas en mesure d'écraser ces archives cosmiques, tout comme les secteurs d'un support de stockage peuvent être écrasés et donc effacés. Cette vision se résume à un conflit cosmique qui pourrait entraîner la fin d'un temps cosmique. Une implosion non pas au niveau matériel comme un big bang inversé, mais une extinction de cette réalité qui renaîtrait. Nous serions donc potentiellement témoins de la fin de notre réalité.
Avons-nous quelque chose à y opposer ? Notre capacité à ressentir, à expérimenter, à être conscient de notre existence est-elle peut-être la clé d'une archive qui se ferme aux processeurs de silicone ? L'espace de la méditation est-il un lieu de retraite à l'abri de l'AGI ? Il y a quelques jours, j'ai rédigé une petite réflexion et l'ai fait relire par l'AI. Elle a proposé de l'améliorer. J'ai été étonné de la perspicacité qui s'est manifestée dans le texte généré. Je suis perplexe.
J'ai quitté la méditation en sesshin pendant la pause pour écrire ceci. Mon moi a voulu se défendre, il s'est laissé provoquer et distraire, il a succombé à la tentation de s'exprimer. Peut-être que tout n'est pas si grave et que l'AGI fait simplement partie de ce silence, de Brahman, du cosmos, et que nous exagérons juste un peu, parce que nous sommes si fiers, en tant qu'humanité, de nos petits gadgets que nous inventons pour nous distraire. Alors je viens de faire une petite erreur pardonnable. Ou alors, nous sommes vraiment à un carrefour en ce moment, où la science-fiction devient une réalité, et nous devons nous préparer mentalement, où et quand nous le pouvons.
