Form est vide. Elle a une forme, mais pas de substance ; elle n'est ni matière ni énergie. La forme est conscience - voir quelque chose comme quelque chose engendre la forme. Mais la forme est aussi fonctionnelle : la substance, la matière et l'énergie interagissent selon des lois. En tant que partie de la conscience, elles interagissent dans la forme. La forme est le vide. La forme est la conscience. La conscience interagit avec la conscience. La forme donne naissance à la matière - et non l'inverse. La matière n'engendre pas la forme.
Le flux d'énergie et de matière - des atomes individuels aux flux géologiques, de la croissance biologique au bruit cosmique - traverse le cosmos. Parfois, ce flux se concentre, comme sur notre planète bleue. L'énergie vitale, le chi, s'y exprime. Le Chi forme.
La forme est le vide, le vide est la forme. Le Dao, le Chi - ils donnent une conscience à l'être. Mais cet être n'est pas ce que nous comprenons comme matière ; il précède tout. L'être (Sat) échappe à notre compréhension. Lorsqu'il prend forme, il commence à agir, à former - il entre dans le processus de l'univers. Il commence à agir. Mais agir présuppose un conducteur - dans les grandes comme dans les petites choses, dans le cosmos comme en moi et dans tout ce qui existe. Les pierres sont moins dirigées que les chats. Les humains se dirigent eux-mêmes - et les autres.
Il existe cependant une âme originelle (purusha).
Je regarde les montagnes ensoleillées de Bodhi Zendo. Les nuages touchent la cime des montagnes, les oiseaux traversent le bleu du ciel. Des avocats flottent au-dessus de l'horizon. Un bambou se plie avec un vide intérieur dans l'espace ouvert.
