Vor einiger Zeit sprach ich mit einer Freundin dar\u00fcber, dass ich von vielen Ideen Abschied nehme. Ich erz\u00e4hlte ihr, dass ich \u2013 ganz unwissenschaftlich \u2013 meine Erinnerungen besuche und dar\u00fcber nachdenke, warum ich bestimmte Ideen nicht mehr interessant finde, dass dies oft Ideen sind, mit denen ich mich in meinem Studium auseinandergesetzt habe. Gro\u00dfe Ideen! Von Kant und Hegel etc. Sie war ganz angetan, von meiner Erz\u00e4hlung und fragte, ob ich dies aufschreibe. Ich sagte: Warum? Ich nehme ja Abschied. Sie war entt\u00e4uscht. Wollte Sie nachpr\u00fcfen, ob ich recht habe diese Ideen hinter mir zu lassen? Wollte Sie, dass ich mich mitteile, sodass andere folgen k\u00f6nnten, oder wollte Sie einfach nur, dass ich zum Schriftstellerkollegen werde? SIE riet mir zu einem Blog.<\/p>\n
Die Idee, von der ich Abschied nahm, als ich davon erz\u00e4hlte, war keine kleine Idee. Es war Kants Idee des transzendentalen Ego. Die Vorstellung, dass es ein Ich geben muss, das all meine Gedanken begleiten k\u00f6nnen muss. Dieses Ich macht diese Gedanken nicht nur mir selbst bewusst, sondern integriert sie auch in einer Identit\u00e4t. Zugleich ist dieses Ich jedoch nicht blo\u00df Teil meiner bewussten Erfahrungswelt, dann w\u00e4re es ja fl\u00fcchtig, w\u00fcrde im Schlaf verloren gehen. Mir wurde auf einer langen Zugfahrt nach Frankreich klar, dass es soetws \u00e4hnliches geben muss. Ein Ankerpunkt, gewisserma\u00dfen. Von hier zu Hegel und der Ph\u00e4nomenologie des Geistes. Jedoch merkte ich, dass der Idealismus mich nicht mehr interessierte. Besonders der deutsche. Das Bewusstsein ist in Deutschland ein romantisches, und gef\u00e4hrliches. Es ist subjektiv.<\/p>\n
Darum lese ich nun B\u00fccher aus Indien. Ich finde Friedh\u00f6fe faszinierend und suspekt. Merkw\u00fcrdige Ankerpl\u00e4tze.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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