Die beste aller m\u00f6glichen Welten?<\/p>\n
Als ich in Heidelberg Philosophie studierte, las ich \u00fcber die Logik von m\u00f6glichen Welten. Alles M\u00f6gliche sei auch real, nur eben f\u00fcr mich im Moment nicht zug\u00e4nglich. Dies war eine Antwort auf ein aussagenlogisches Grundproblem, n\u00e4mlich dass ein \u201eWenn \u2026, dann‘\u00a0 Satz \u2013 mit einer falschen Pr\u00e4misse und einer wahren Konklusion \u2013 insgesamt wahr sei.<\/p>\n
In der Aufkl\u00e4rung des Abendlandes gibt es bei Leibniz die Annahme, dass wir in der besten aller m\u00f6glichen Welten leben. Dies sei extrem verk\u00fcrzt, ein Gottesbeweis. Alles spiegelt sich in allem. Er nannte das Monaden.<\/p>\n
Im Ursprung des Seins ist jedoch schon die M\u00f6glichkeit alles Seins enthalten, wie sollte es auch anders sein? Die Vorstellung von Fortschritt, dass am Anfang nichts war und es irgendwo immer mehr und besser wird, ist ja rational nicht nachvollziehbar, wenngleich es die Grundannahme einer gro\u00dfen Anzahl wissenschaftlicher Theorien zu sein scheint.<\/p>\n
Wir leben nicht in der besten aller m\u00f6glichen Welten, wir leben auch nicht in einer Welt des Fortschritts. Wir sind Teil eines Seins, das immer schon alle m\u00f6glichen Welten enth\u00e4lt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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