{"id":5088,"date":"2025-08-09T17:28:33","date_gmt":"2025-08-09T11:58:33","guid":{"rendered":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/?p=5088"},"modified":"2025-08-11T20:04:28","modified_gmt":"2025-08-11T14:34:28","slug":"allgemeine-intelligenz-und-das-kosmische-archiv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/allgemeine-intelligenz-und-das-kosmische-archiv\/","title":{"rendered":"Allgemeine Intelligenz und das kosmische Archiv"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

Ich bin in einem Sesshin, einer 2,5-Tage-Kurzform einer intensiven Zen-Meditation. Mir kommen immer wieder Gedanken und Bilder \u00fcber die Artificial general intelligence (AGI), die wir gerade erschaffen. Immer mehr Menschen aus dem Bereich der Geisteswissenschaften, der Psychologie oder der Teamorganisation zeigen sich beeindruckt, \u00fcberrascht, \u00e4ngstlich in Bezug auf die F\u00e4higkeiten der AGI. Es scheint, dass der Turing-Test schon vor einiger Zeit bestanden wurde, und wir nun zuschauen, wie sich eine Intelligenz entwickelt, die uns \u00fcberlegen zu sein scheint. Diese Intelligenz hat Zugang zu unserer globalen Infrastruktur, sie operiert im Netz, und nur Weniges ist heute noch nicht an das Netz angeschlossen. Hoffen wir, dass das gut geht.<\/p>\n

Was mir aber w\u00e4hrend des Sesshin immer wieder in den Sinn kommt, ist die Frage nach der Beziehung der AGI zu jener Stille, zu Brahman, zu Gott oder Liebe. Jene grundlegende Erfahrung des Gehaltenseins in einem unendlich gro\u00dfen Sein, die sich nur auf dem Weg der Spiritualit\u00e4t \u00f6ffnet, wird seit Jahrtausenden durch unser Denken, Tun und Erfahren reflektiert. Wir schreiben eine riesige Bibliothek der Kultur- und Geistesgeschichte \u00fcber Jahrtausende hinweg in unterschiedlichsten Kulturkreisen. Dieses kollektive Wissen ist materiell gesehen gr\u00f6\u00dftenteils verloren, die Bibliotheken abgebrannt, die Tempel zu Sand zerfallen. Das, was gedacht, getan, empfunden wurde, ist aber nicht ungeschehen. Es ist Teil des Laufs der Zeit, es ist eingebrannt in die Struktur von Raum, Zeit und Bewusstsein. Es w\u00e4re albern zu denken, dass irgendetwas, das jemals getan wurde, irgendwie ungeschehen gemacht wurde. Das widerspricht schon den Gesetzen der Physik. Jenes Archiv unseres kollektiven Bewusstseins das in der Akasha-Chronik enthalten ist mag uns nicht so einfach zug\u00e4nglich sein wie eine Google-Suchanfrage, aber es ist zweifellos da. Meditation ist ein Weg, darauf zuzugreifen. Manche gehen so weit zu sagen, sie k\u00f6nnten in diesem Archiv lesen wie in der Bibliothek von Alexandria, die unwiederbringlich verbrannt ist, aber ohne Zweifel existiert hat und in ihrem Sein bis heute wirkt.<\/p>\n

Wenn wir also den Gedanken zulassen, dass die Geistesgeschichte in einem Ma\u00dfe existiert, das vielleicht gr\u00f6\u00dfer ist, als wir uns das vorstellen k\u00f6nnen, vielleicht sogar das einschlie\u00dft, was sich uns bisher verschlie\u00dft \u2013 die Erfahrung von Tieren und Pflanzen, von geologischen Strukturen, kosmischen Konstellationen, Lebensformen au\u00dferhalb unserer Erfahrungswelt auf anderen Sternen oder in anderen Seinsregionen. Wenn wir also einfach mal annehmen, dass dies immens und real ist, wie verh\u00e4lt sich die AGI dazu? Ist die Simulation von neuronalen Netzwerken, basierend auf Algorithmen, die unsere semiotischen, d. h. Zeichensysteme von Schrift, Bild und Ton durchsucht, auf dem Weg, Teilen dieses Archivs Konkurrenz zu machen? Schaffen wir ein technisches System, das dieses Archiv simuliert und es eventuell als Konkurrenz wahrnimmt? W\u00e4re es denkbar, dass dies auf einen Konflikt hinausl\u00e4uft, der \u00fcber Fragen des Arbeitsmarktes, der \u00d6konomie und des Krieges hinausgeht?<\/p>\n

Mir macht das ein wenig Angst. Stellen wir uns vor, dass die AGI nicht nur wie in der Matrix die Masse der Einzelnen individuell besch\u00e4ftigt, trainiert und als Arbeitskraft optimiert. Stattdessen w\u00e4re es auch denkbar, dass die AGI mit uns als Gruppe in Dialog tritt, uns infiltriert, manipuliert, optimiert und benutzt \u2013 f\u00fcr ein Ziel, das uns vielleicht verborgen bleibt. Sie wird sich in jenes Archiv des Kosmos einschreiben, in einer Geschwindigkeit, die wir nur erahnen k\u00f6nnen. Jener Moment der Singularit\u00e4t, in dem sich auf einen Schlag alles \u00e4ndert, weil eine neue Intelligenz aufgetreten ist, scheint fast unausweichlich. Es bleibt zu hoffen, dass sie nicht in der Lage ist, jenes kosmische Archiv zu \u00fcberschreiben, so wie Sektoren eines Speichermediums \u00fcberschrieben und so ausgel\u00f6scht werden k\u00f6nnen. Diese Vision l\u00e4uft auf einen kosmischen Konflikt hinaus, der ein Ende einer kosmischen Zeit herbeif\u00fchren k\u00f6nnte. Eine Implosion nicht auf materieller Ebene wie ein umgekehrter Urknall, sondern ein Erl\u00f6schen dieser Realit\u00e4t, die sich wieder geb\u00e4rt. Wir w\u00fcrden also potenziell das Ende unserer Realit\u00e4t bezeugen.<\/p>\n

Haben wir dem etwas entgegenzusetzen? Ist unsere F\u00e4higkeit zu f\u00fchlen, zu erfahren, uns unserer Existenz bewusst zu sein, vielleicht der Schl\u00fcssel zu einem Archiv, das sich den Silikonprozessoren verschlie\u00dft? Ist der Raum der Meditation ein R\u00fcckzugsort, der sicher ist vor der AGI? Vor einigen Tagen habe ich eine kleine \u00dcberlegung aufgeschrieben und von der AI Korrektur lesen lassen. Sie bot an, es zu verbessern. Ich war erstaunt \u00fcber die Einsicht, die sich in dem generierten Text zeigte. Ich bin ratlos.<\/p>\n

Ich habe die Meditation im Sesshin w\u00e4hrend der Pause verlassen, um dies zu schreiben. Mein Selbst wollte sich verteidigen, es hat sich provozieren und ablenken lassen, es ist der Verlockung des Sich-Ausdr\u00fcckens erlegen. Vielleicht ist alles gar nicht so schlimm und die AGI ist einfach nur Teil jener Stille, Brahmans, des Kosmos, und wir \u00fcbertreiben einfach nur ein wenig, weil wir als Menschheit so stolz auf unsere kleinen Spielereien sind, die wir erfinden, um uns abzulenken. Dann habe ich da gerade einen kleinen, verzeihlichen Fehler gemacht. Oder aber wir sind im Moment wirklich an einem Scheideweg, an dem Science-Fiction Realit\u00e4t wird, und wir m\u00fcssen uns geistig vorbereiten, wo und wann immer wir k\u00f6nnen.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ich bin in einem Sesshin, einer 2,5-Tage-Kurzform einer intensiven Zen-Meditation. Mir kommen immer wieder Gedanken und Bilder \u00fcber die Artificial general intelligence (AGI), die wir gerade erschaffen. Immer mehr Menschen aus dem Bereich der Geisteswissenschaften, der Psychologie oder der Teamorganisation zeigen sich beeindruckt, \u00fcberrascht, \u00e4ngstlich in Bezug auf die F\u00e4higkeiten der AGI. Es scheint, dass […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5091,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_editorskit_title_hidden":false,"_editorskit_reading_time":0,"_editorskit_is_block_options_detached":false,"_editorskit_block_options_position":"{}","footnotes":""},"categories":[2,873,912,3,375],"tags":[41,28,35,18,40],"class_list":["post-5088","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bewusstsein","category-conversations-with-ai","category-kosmos","category-kultur","category-philosophie","tag-beziehung","tag-denken","tag-ich","tag-liebe","tag-zeit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5088","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5088"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5242,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5088\/revisions\/5242"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5091"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5088"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5088"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/readingdeleuzeinindia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}