In Auroville gibt es die internationale Zone. Ein Areal in der Stadt der Zukunft, die den verschiedenen Kulturen und Nationen einen Platz geben will sich dort auszudr\u00fccken und in Kontakt miteinander zu treten. Menschen sollen in Auroville in der Lage sein, diese verschiedenen Kulturen zu erfahren. Das ganze Konzept ist recht vage, grob gegliedert in Anlehnung an Kontinente, mit einigen Fokuspunkten auf ausgew\u00e4hlte Nationalstaaten. Aurobindo hat zu einigen ’nationalen Seelen‘ etwas geschrieben, er hat versucht sie zu charakterisieren. Diese Charakterisierungen stammen jedoch aus der ersten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts.<\/p>\n
Ich fand ja immer den Begriff der Seele an sich schon sehr problematisch, auch der Begriff der Nation ist problematisch. Eine nationale Seele, was soll das sein? Und dann auch noch eine Deutsche. Die ganze Welt wei\u00df, wie schief das ging in Nazideutschland.<\/p>\n
In der Philosophie Aurobindo\u2019s geht es im Kern um die Ausleuchtung von Bewusstseins. Nicht blo\u00df des eigenen, subjektiven Bewusstseins, das seit Descartes‘ Skeptizismus in einem Selbstbehauptungsreflex verharrt, sondern um Bewusstsein an sich, als ein Ph\u00e4nomen, das intersubjektiv zwischen verschiedenen Lebensformen und spirituellen Erfahrungsr\u00e4umen erfahrbar ist. Aurobindo\u2019s Philosophie verankert Bewusstsein in einer globalen Spiritualit\u00e4t, beschreibt es als g\u00f6ttliches Bewusstsein. Bewusstsein ist bei ihm der Ausgangspunkt aller Existenz. Dieses Bewusstsein ist real und erfahrbar. Durch eine geistige und spirituelle Evolution k\u00f6nnen wir unser eigenes Bewusstsein erweitern, anreichern, transzendieren. Das klingt immer so esoterischen, beschreibt aber eigentlich nur etwas, das wir allt\u00e4glich beobachten. Ein Mensch wird geboren und lernt, entwickelt eine Pers\u00f6nlichkeit und w\u00e4chst intellektuell, emotional, sozial, kreativ etc\u2026. Irgendwann in der Geschichte der westlichen Kulturen hat die Rationalit\u00e4t an Dominanz gewonnen und alles, was ihr fremd ist, diskreditiert. Diese Rationalit\u00e4t zu z\u00e4hmen und sie mit der Praxis von Yoga wieder in einen holistischen Kontext einzubinden, ist das Projekt der Synthesis des Yoga von Sri Aurobindo.<\/p>\n
Sri Aurobindo verankert seine Philosophie auf 7 Ebenen: Materie, Lebenskraft, rationales Denken, intellektuelle Weltsicht, spirituelle Sinnlichkeit, reines Bewusstsein und pure Existenz. Man k\u00f6nnte sagen, das rationale Denken hat sich im 20. Jahrhundert in der Materie verloren. Um aber alle 7 Ebenen verbinden zu k\u00f6nnen, ben\u00f6tigt Aurobindo den Begriff der Seele, dessen Urbild Purusha ist. Diese kosmische Seele manifestiert sich in individuellen Seelen, sei das nun meine oder deine, oder die von Tieren und Pflanzen, von Planeten oder Nationen. Alles ist von Bewusstsein durchdrungen, alles hat eine Identit\u00e4t, aber die Sprachen sind sehr unterschiedlich.<\/p>\n
Mir f\u00e4llt das noch sehr schwer, das in seiner Tragweite zu durchdringen. Im intersubjektiven Bereich ist das plausible, in der \u00d6ffnung zur Spiritualit\u00e4t ist das eine einladende T\u00fcr. Wenn es aber um die deutsche Seele geht, habe ich wirklich meine Schwierigkeiten. Dennoch scheint es aber etwas zu geben, das hinter den kulturellen Stereotypen steckt. Es gibt Freundschaften und Feindschaften zwischen Kulturen, V\u00f6lkern, Nationen, und es gibt Familien von Kulturen und Sprachen, z. B. der Indoeurop\u00e4ische Sprachraum, die Drawidischen Sprachen, oder afroasiatische Sprachen und viele andere. Es gibt religi\u00f6se Einflusssph\u00e4ren, die sich mit Sprachr\u00e4umen, Kulturr\u00e4umen und Nationalgrenzen \u00fcberlagern. Hinter der Komplexit\u00e4t dieser \u00dcberlappungen, die zus\u00e4tzlich durch Kolonialismus, Globalisierung und sozio\u00f6konomische Dynamiken vermischt wird, gibt es aber vielleicht doch eine Art Karte von verschiedenen Sph\u00e4ren. Eine solche Karte kann, wenn \u00fcberhaupt, nur im Geist von Unity in Diversity aufgestellt werden. Dies scheint mir das Projekt der internationalen Zone zu sein. Vielleicht k\u00f6nnte der Deutsche Pavillon eine Art Forschungszentrum f\u00fcr eine solche Karte beherbergen.<\/p>\n
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